第一要敬业。阅读答案

第一要敬业。　　敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和财力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当做一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当做一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。　　总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。　　怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看做我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当过挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。1．把选文第一段划分为二层，并总结层意。2．怎样做才算敬业？3．“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。”怎样理解这句话的含义？4．作者说：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”你同意作者的看法吗？请举例说明。5．作者引用“佝偻丈人承蜩”的故事的用意是什么？引用曾文正的话，孔子和庄子的话用意又是什么？6．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”作者认为“天地间第一等人”要具有哪些素质？请举一位你身边的“天地间第一等人”的事例。

答案：解析：　　1．第一层：从开头到“便是敬”提论本段论点，并解释了“敬业”的含义。第二层：从“业有什么可敬呢？”到最后。论述了“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的。”　　2．凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。　　3．“为生活而劳动”是从人类生存的需要方面说劳动的意义。“为劳动而生活”是从劳动与个体生活的意义方面说的。　　4．示例：同意，因为“可以名为一件事的”是指有意义、有价值的事。社会上缺少了任何一个行业，都会给人带来不便。因此，“其性质都是可敬。”例如：如果没有清洁工，将会出现垃圾满地，污秽不堪的景象，因此清洁工也是可敬的。　　5．证明只要用心专一，就可以达到目的。敬业对人生最为必要，又于人生最为有利。　　6．根据自己的才能、境地，把一种劳作做到圆满。如有一个叫马有顺的人在山上住了40年，栽树2 000多亩，为子孙后代留下了一片绿阴。

这个答案应该是对的