为什么曹雪芹把《红楼梦》的时间设定为明朝

详细一点儿。很急，拜托。

《红楼梦》为了躲避文字狱，第1回写的特别隐晦，作者一再强调此书和政治无关，没有明确的朝代背景，但是作者偷偷地交待了时代背景。第一回提到了“地陷东南”和“山崩地陷”两个词语，都是一笔带过。

《山海经》对“地陷东南”的解释

按《山海经》的说法，共工是祝融的儿子。共工自从来到这个世界以来，对父亲的权威渐渐充满着不满和质疑。从小被父亲祝融灌输：世界的本原是火的思想。而共工则对这个思想提出尖锐的挑战。他认为世界的本原是水。他与父亲辩论起来，辩来辩去没有结果，终于父子两人反目成仇，诉诸武力解决。这两个男人于是就争斗起来，直到杀得天昏地暗，好不热闹。当共工被逼得没有出路时，共工无赖一下，用头去撞支天的柱子，这下柱子折了，天向东南方向塌了下来。于是引出一段女娲补天的故事。

《淮南子》对“地陷东南”的解释

《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”

百度对“地陷东南”的解释

“地陷东南”来源自古代神话：共工与祝融交战，共工战败，共工便以头怒触不周山。没想到这座不周山起天柱的作用，结果造成“天柱折，地维绝，地陷东南，天倾西北”……人间顿时山崩地裂、洪水泛滥，人类蒙受苦难，于是产生了女娲氏炼五色石补天的救世神话。

从以上解释可以看出，是两个人为了争夺帝位，才导致地陷东南的。从而说明本书开头就说明了发生了战争。但原作者一笔带过，比较隐晦。不过作者明确地提到了女娲，已经表明了观点。

百度对“山崩地陷”的解释

明·罗贯中《三国演义》第九十四回：“忽然一声响，如山崩地陷，羌兵俱落于坑堑之中。”

更有趣的是，第二个例子就是《红楼梦》中的，

士隐意欲也跟了过去，方举步时，忽听一声霹雳，有若山崩地陷。

我上网查了一下，“山崩地陷”这个成语出现的概率并不大，似乎《后汉书》是首创，但指地震，然后就是《三国演义》用到了，则是指战争。其余基本上是指地震。原作者对战争的写法总是一笔带过的。

第1回还写道：

偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，难以安身。

明朝末年，像这样的天灾是确实存在的，史书都有记载。后28回写的更多。大家都公认《红楼梦》是小说，不是自传，但从后28回的文字来看，写到了卖儿卖女、人吃人、蝗灾、瘟疫等天灾，这和明朝末年的历史现象都对应上了。

第1回还说贾雨村生于末世，过去红学爱好者受胡适的影响，一直以为《红楼梦》讲的就是原作者家的末世，这个说法也没错。但没想到作者的本意是讲一个朝代的末世。那只能是明朝末年。

脂砚斋的批语说是风俗如此。我们知道，脂砚斋有时候喜欢歪批，也是因为政治因素，不敢说真话，只好采取歪批的方式。脂砚斋的本意就是指大环境就是明朝末年。

另外，很重要的一点，写明朝时为了“避险”
第41节：康熙和曹寅的关系

康熙和曹寅的关系，和曹雪芹他爷爷的关系，太不平常了，为什么说他们是发小呢？大家知道读书经常要有读伴，没有读伴的话，一个人太寂寞了，所以就有所谓"陪太子读书"的话；康熙那个时候当然没有被立为太子，那就是陪皇子读书，谁来陪呢？往往就从保母的儿子里面来选合适的少年。当时曹寅就被选来陪着康熙一块儿读书，是一个陪读。康熙当了皇帝以后，曹寅就成为他近身的侍卫，禁卫军当中的小头目。那当然太可靠了，是不是啊？一块儿玩儿大的，这个人来保卫他多合适啊！而且后来康熙除掉鳌拜，这些近身的侍卫也起了很大作用。鳌拜是一个擅权的权臣，康熙想了各种办法都没法除掉他。你通过正式的手续逮捕他的话吧，早有人通风报信了，而且他还可能反抗，可能干脆举兵造反呢。最后康熙想了一个什么办法？就是他身边的一些侍卫包括曹寅都会摔跤，鳌拜进来见皇帝的时候，康熙是少年天子，就好像闹着玩儿似的，"把他给抓起来"。鳌拜就没怎么太反抗，因为抓他的都是些小孩儿，禁卫兵、侍卫、少年人、摔跤的，他觉得拉拉扯扯，好玩，没想到真给抓起来了。鳌拜身边也没有别的人，让谁来救他？没治了，就这么把鳌拜给除掉了。所以你想，曹寅的作用大不大啊？他们关系好不好啊？关系非常铁。

因此，康熙皇帝后来带着太子到南方去南巡的时候，几次就都住在曹寅家，住在江宁织造家。说实在话，这有点荒唐，因为江宁那边很多大官按官阶、按地位都比曹寅重要，更何况皇帝住的地方应该不是任何官员的官邸，应该是一个单独的行宫。但康熙他就都没兴趣，你哪儿都别跟我说，我就只奔哪儿？我就奔曹寅家，就奔江宁织造那儿，我就住那儿。你看他们关系怎么样啊？住那儿以后，这是据正式的史料记载，孙氏当时还活着，曹寅的母亲还活着，康熙的保母孙氏还活着，当然，皇帝来了，孙氏就要过去谒见；见了皇帝，就要跪下了，因为那是皇帝嘛。康熙立刻把她搀起来，不让她跪，而且满脸喜色，叫做"见之色喜"，满脸高兴，还说了一句惊心动魄的话，他跟周围大臣说，"此吾家老人也"。厉害不厉害？情不自禁，按说不应该这么说，你再喜欢她，她只是一个保母而已，她是一个高级奴才罢了，但是他感情太深了，他说这是我们家的老人啊！这可是我们家的老辈子啊，他这么跟周围人说，所以被记录下来了。而且他当时兴致非常高，正好萱草开花--萱花，萱草那个花在中国是象征孝顺母亲的，所以他就写了一个大匾，叫"萱瑞堂"。萱草正在开花，非常美丽；"萱瑞堂"，这里面凝结着曹家和康熙关系里最甜蜜的东西。

那么曹家和太子的关系怎么样呢？也非常好。不过太子跟曹家的关系，说起来就没有这么多温馨的色彩了，就比较粗鄙。太子后来是一个很不像样子的人，到处掠取财物，多少钱他也不够用，多少银子在他手里也像流水一样花掉，太子是这么个人。他经常找曹家干什么啊？让他的奶公到曹家去取银子，取多少？摇摇摆摆一去，两万，开口就是两万啊，曹家就立刻想办法给他两万，给两万不就完了吗？过几天又来了，又要两万。就在太子被废之前的短短几年里面，太子的奶公凌普，光是这一个人，就从曹家和李家--李家大家知道吧？就是曹寅的妻子的娘家，她娘家哥哥叫李煦，当时一直当着苏州织造，是康熙的另外一个宠信的人；凌普就到这两家，张口要银子--短短的几年之间，总共就取了八万五六千两银子。八万五六千两啊，你想想多大一个数目，所以他们的经济关系背后，也就反映出来他们的权力关系。当然曹家希望胤，希望皇太子能够顺利接班，对不对啊？甭说别的，你要不接班的话，这银子不就白填了吗？他们是这么一种关系。

有人就说了，你说了半天这跟《红楼梦》有什么关系呢？你不是说清史了吗？你这是痛说清史啊！咱们不是《红楼梦》讲座吗？那么好，我就告诉你，曹家和康熙、和太子胤的这种亲密关系，被写进了《红楼梦》。写到哪儿了？不止一处，现在我仅举一处，就是第三回。第三回你读得细不细啊？第三回写林黛玉进府，你可能说，啊，林黛玉进府，我读得很细啊，说王熙凤怎么人没到声音先到，贾宝玉怎么一看林黛玉没有玉，一听这个话，就生气了，就把自己的玉取下来摔掉了，那不是很热闹吗？我都记得啊！可是你记不记得，林黛玉到了荣国府中轴线的那个大宅院的正堂，看见的匾和对联呢？那是很重要的一笔哟，你不能够错过。我们一起回忆，想起来了吧，你应该就在《红楼梦》第三回里面，看到了一个金匾、一副银联，请注意了，一个是金的，一个比它低一等，但是也不是很低，是银的。

红楼梦设定为明朝是87版红楼梦干的事，小说根本没说是那个朝代！你要知道曹雪芹的少年时代过得养尊处优，而且距离清朝入关已经有几十年了。他根本不可能也没必要去回忆明朝，他压根就对明朝没什么慨念，说到底红楼梦就是一个落魄公子的回忆录，顺便发泄心中的郁闷！

曹雪芹是清朝的，但《红楼梦》里并非是明代，而是“无朝无代”，实际上影射的是曹雪芹的时代。

发生在清朝的“明朝”故事吧。 看看刘心武的书，上面有他的说法。。。