我看佛经，不少佛经中说，若闻此陀罗尼者，当知此人于过去累世累劫于诸佛所久植善根，培植福报，

我看佛经，不少佛经中说，若闻此陀罗尼者，当知此人于过去累世累劫于诸佛所久植善根，培植福报，

你对福的理解太狭隘了。你所提到的都属于世间法的福报，而对于一个明了佛法的人，能够有机缘听闻出离六道之法，早日脱离三界火宅才是真正的福报。
　　佛经常说：财布施得财，法布施得法，无畏布施得寿。你只见经中说听经是福，不见经中还说得财需财施。“修慧不修福，罗汉托空钵”。罗汉听经可谓无数，可化缘都可能化不到，可见经中所说之福非世间福，而是出世间的福。
　　换个角度说，佛菩萨都是有福报的人吧。可是地藏菩萨常于地狱渡化众生。菩萨渡生必须化身地狱苦报众生，这是不是福呢？菩萨所受之苦于你可谓苦千万倍都不止，可菩萨却于此苦中修无量功德福德。
　　连儒家都有“天将降大任于斯人也”的话，可见世间苦并非真苦，完全取决于你面对苦难时的态度和行动。心态好就能做到境随心转，苦亦不苦、苦即是乐。而积极的行动有可能改变苦难的环境。这里的行动仍需相信佛法、依照佛法，就是多做布施。看《了凡四训》就是一个最好的改变命运的例子，再学习《俞净意公遇灶神记》能端正我们行为和态度。这样就能从闻法之福进而得到世间之福。
　　另外，经中所提到的“闻”字，未必都是听的意思。有时会指代菩萨“闻、思、修”三慧中的闻慧，学习经典时要注意区别。

自己找自己原因

你阳光吗？你乐观吗？你不阳光，你不乐观。

若闻此陀罗尼，幸好佛没说：若听此陀罗尼！

　　楼上善友回答的非常好。


　　这里补充一些资料：


　　这时，姑娘看出我的心思说：“你们凡夫之人，总以为有钱就是命好，是众生太贪欲！真的好命相的人，是有大智慧，有福德，有寿禄！你们还以为命是上天注定的，其实不是的，人的命是不断的变化的，你做一件好事，你的福德增就加一点；你做一点坏事，你的福德之山就变小一点。当然，你做得坏事太多，山就平了，就没有福报了。当寿命之山削完了，人就死了！人的命，是一直随你自己的业力在不断地变的！”


　　然后百度这个文章《人的福报和命运中隐藏的惊人秘密》
　　（到天祥菩提精舍　的博客去看，这个文章下面还有类似的文章）
　　《我修学了凡四训的心理历程》
　　《作者：妙音 我修学了凡四训的一些做法》
　　《作者：妙音 我修学了凡四训的一些做法二》
　　还有《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》


　　关于《命运》的相关文章列表：
　　详解见下，请百度：
《如何改变生辰八字决定的命运》
　　《心地与命运&学佛先学做人(昌臻法师) 》
《益西彭措堪布：按八因三缘来修福德，决定全方面转变命运》
《改变命运的秘密方法：孝敬父母+五合一+努力奋斗！》
　　《心念与命运=广积福德改变命运》
《风水、福德和孝顺三者的关系》
　　《改变命运的黄金法则》
　　《德不配位, 必有灾殃 -- 每个人都是自己命运的风水师》
　　《忏悔改过持戒念佛 积德养性重塑命运》追问我只想有快速改善自己生活的办法，书我看的太多了，还是俗话说的好，百无一用是书生，现在真是说对了追答
　　你好。光看书有什么用。就像“说食不饱”。
　　佛教里面讲成就的方法是：通过闻、思、修，来信、解、行、证。这七个字，可以对照一下自己做到了哪一条。缺一不可。既然你看过很多书，也不用我来解释这几个字的意思。
　　就像平时说的话：思想决定行为,　行为形成习惯,　习惯决定性格,　性格决定命运   （这几句话就是　信、解、行、证　的一个过程）。你的思想还没认清到足以成就你的行为，从你说的这几句话，感觉你还停留在思想这一块上。还没有行为、没有习惯、所以不足以改变你的命运。
　　改变命运哪有这么容易，没有　脚踏实地　老老实实　去做，没有起码三年的积累（三年是一步），哪有天上掉馅饼的事。
　　佛教只是教我们一个道理，至于做不做、怎么做，全在自己。你饿了，人家告诉你厨房里有饭，你不走到厨房、不去吃饭，你怎么可能饱呢