佛性人人本具，在圣不增，在凡不减”，那么，凡夫的佛性为何能被妄想覆盖住？

佛性人人本具，在圣不增，在凡不减”，那么，凡夫的佛性为何能被妄想覆盖住？

在圣在佛犹如纯金,
在凡则犹如矿里之金.
在圣犹如摩尼宝珠,在凡则是衣里之珠,虽有宝珠而不自知,有而不知,则与佛性被妄想缠缚相类.

这个问题提得好！！很有代表性。
我们人的本性是不增不减，不净不垢的。但是，我们人生活在这社会当中，我们的眼，耳，鼻，舌，身，意。都在社会当中被不断的“染污”了。我们常说社会是个“大染缸”，就是这个意思。我们凡人喜欢听好听的，吃好吃的，穿好看的，身体要舒服要享受等等。因此我们的“六根”被不断的“熏染”。就象厨房里的“电灯泡”，被油烟不断的熏染，结果就被“糊死”了。里面的光（我们的本性）透不出来了。
只有把这些“脏的东西”，搽掉，我们的本性之光就能显现出来。
六祖大师“慧能禅师”的大师兄写过这样的揭语：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。当时五祖弘忍大师对此的评价是：“虽然没有见到本心，但是如能照做，也能大有益处的。”并要求其弟子们，依此而行。（呵呵，这是讲禅了，说远了！）
所以，要想我们自己见到自己的本性，必须“时时勤拂拭”，让我们自己的“六根”远离染污的同时，也做好内心的“清洁”工作。

缘而生，缘而灭。没有生，那有灭，没有灭，那有生。是先有鸡还是先有蛋。世间言语不能名其理。何必执着了。你问这个就好比问地球是咋样来的呵呵，个人看法，随缘、有些东西不是我们凡夫能理解的、理解了也就不是凡夫了。

妄想就是佛性的作用，烦恼既菩提。

空性，即宇宙中一切现象世界的虚幻性，它是宇宙中一切事物的真实性。认识了空性，便会除掉对我和法的执著，从而得到解脱。
佛性，是每个众生所具备的与佛陀无二无别的“如来智慧德相”，从生因为妄想执著与分别而迷失了它，不能发挥它的神通妙用。它是在圣不增，在凡不减的自性，开发了佛性，就认识了宇宙人生的本来面目。