曹魏取代东汉王朝：是革命 还是禅让

曹魏取代东汉王朝：是革命 还是禅让

近年来，有些学者在对曹魏如何代汉的方式上仍有不同的看法，如徐冲所撰的博士论文《汉魏革命再研究：君臣关系与历史书写》，将汉魏禅代称之为汉魏革命。徐冲在其论文的一开始就对“汉魏革命”作出界定:“本论文以汉魏革命为研究对象，那么，首先需要面对的问题就是何谓‘汉魏革命’？汉延康元年（220），在经过一系列祥瑞、劝进与辞让之后，魏王曹丕接受汉献帝之禅让，改元黄初，正式建立曹魏王朝，是作为一次历史事件的汉魏革命。而这一历史事件之所以能够成立，乃是以曹操为首的政治势力在东汉末年天下乱局之中，控制汉献帝，逐一扫灭群雄，统一大半中国的结果。”（《汉魏革命再研究：君臣关系与历史书写》，北京大学博士学位论文，2008年，第1页）赵翼说，易代鼎革的方式“只有征诛、禅让二局”。曹魏代汉究属是“征诛”，还是“禅让”，抑或是上述两种方式之外的“禅代”，徐氏都回避不言，而以“革命”而代之。“革命”一词出自《周易·革卦·彖传》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。”喻指用“征诛”的方式来改朝换代。可见，这个字眼的语义，从一开始就有两种色彩，一是暴力，二是正义。如按徐氏见解，曹魏代汉和汤武革命、刘邦灭秦、明清鼎革又有何区别呢？这种定义上的不明确，极易造成革命与禅代这两种截然不同易代更祚方式上的歧义。

这不重要，问题是汉献帝比刘备的儿子又强了多少呢？

是禅让

个人觉得“篡位”这个词更好一点~

是权力的重新洗牌。