茶文化与孝道的关系

茶文化与孝道的关系

3000多年以前，在中国的甲骨文中就出现的“孝”字，说明当时在华夏先民就已经有了“孝”的观念，提出了“三行”：“学孝行，以亲父母；学友行，以尊贤良；学顺行，以事师长。”；形成了孝道文化的伦理思想和道德核心。孔子创建了以仁为核心的儒家伦理道德体系。他创私学把孝放在教学首位，作为道德的根本，强调“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与。”。朱熹在继承儒家思想的基础上，吸收、融合了佛、道思想，构成了一套系统的、严密的、哲理化的道德教育思想，他提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。把“忠、孝、廉、节”定义为孝道文化的基本精神。
1000多年前，茶道起源于中国，唐朝《封氏闻见记》记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”，这是现存文献中对茶道的最早记载。
　　茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也是中国人用来修身养性的一种方式。不同地位、不同信仰、不同文化层次的人对茶道有各自不同的追求。茶之功用，古有贡茶以事君，君有赐茶以敬臣；居家，子媳奉茶以事父母；夫唱妇随，时为伉俪饮；兄以茶友弟，弟以茶恭兄；朋友往来，以茶联欢。茶在形而下为茶，茶在形而上则为道,其内含有深厚的人文精神——茶之本在人，人之本在孝，故茶道之中始终贯穿著中华民族的孝道精神。因此，当代茶业界泰斗庄晚芳先生提出将“廉、美、和、敬”作为茶道的基本精神而得到中国茶界的广泛认同。
从孝道的“忠、孝、廉、节”到茶道的“廉、美、和、敬”，我们不难发现，茶道源於孝道，茶道体现孝道。茶道以"和"为最高境界，中国民间茶礼，突出反映了国人这种笃高谊、重和睦的优秀品德，亦充分表达了茶人对孝文化“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” 的和谐价值的追求。