耶稣真有其人吗

耶稣真有其人吗

问题一：真的有过耶稣这个人吗？ 过去学界有很大的争论，怀疑是否真有“耶稣基督”此人。他们的论据有三：
首先，耶稣的出生年份自相矛盾。由于当时罗马的历法非常混乱，使当时的日期记录非常不准确。所以耶稣出生的年份，由公元前6年至公元后6年的任何一年都有可能。(现已证实大约在公元前6至4年出生)(具圣经记载应该为公元6世纪)
其次，“耶稣”其实只是“约书亚”的希腊式写法，而“约书亚”其实是一个非常普通的名字，其字的意思是耶和华的拯救。单单在拿撒勒，据历史记载，就已经有至少三个“约书亚”。而未有证据证实这三个“约书亚”的其中一人可能是耶稣基督。
再次，耶稣的行事并未有在其他历史书内记载，使人怀疑其可信程度。
但某些学者称，随着考古学的新发现，不少来自公元1世纪的文献（包括来自当时反对耶稣基督的地方官员和祭司的文书记录），都间接证实了耶稣在各地所行的事，以及被杀时的特异天象。不过，这些证据并没有使所有怀疑者信服。同时，也没有可信的理由或者证据说基督教信徒为何要使用伪托的人物代表其领袖。
大部分研究人员认为耶稣确有其人，曾以类似先知身份出现和进入耶路撒冷，并由于宗教或者民族的理由被当局所杀；但教会其他方面的传统说法并没有获得信徒以外的研究者广泛接受。
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正如基督宗教各教派中对圣经的争议如此巨大一样，在非信徒中，耶稣是否确有其人其事？同样看法不一，论点各异。
持肯定观点的人认为，这位被现今数以亿计基督教徒信奉的“救世主”
耶稣是一位凡人，而不是神明，基督教是公元前1 世纪时，由一位生长在巴勒斯坦的拿撒勒族人耶稣创立的。他本人也被后来基督徒崇奉为“上帝”之子，尊称为“基督”。
耶稣的家座落在巴勒斯坦北部伯利恒地区的拿撒勒小镇。他出生于公元前1世纪初叶，父亲约瑟是一个木匠，母亲名叫玛丽亚，耶稣是他们的长子，下面还有3 个弟妹。耶稣自幼没有受过传统的正规教育，社会是少年耶稣的主要课堂。他虔诚的父母每年去宗教圣地耶路撒冷诵经朝拜，都少不了有耶稣同行，耳濡目染，耶稣从这里了解巴勒斯坦和外部世界的情况，获得丰富的知识涵养。
著名的犹太历史学家约瑟弗斯在《犹太人的古代事迹》一书中称赞耶稣“是一个全心信奉真理、有智慧神迹的人”，后来，耶稣召集了12个门徒，云游四方，奔波传教于巴勒斯坦各地。耶稣在下层劳动人民中宣扬“天道”，号召民众要把巴勒斯坦从罗马帝国的统治下解放出来，重建繁荣昌盛的希伯来大卫王国。“叫有权柄的失位，让卑贱者高升；叫饥饿的饱食，让富足的空手；凡自高的必降为卑，凡自卑的必升高。”在犹太人民的心目中，耶稣既是先知先觉的圣人，又是大卫王国的皇位继承人。根据记载耶稣生平事迹的《四福音书》，耶稣及其门徒的布道说教反映了当时下层人民的苦难，激励了人们的斗争意志，指出了人民奋斗的方向和目标是建立“天国”，他给广大群众带来了福音，掀起了一阵又一阵的群众抗议活动。耶稣的一系列活动，遭到犹太当权者的抵制和打击，终于被捕送交罗马帝国驻犹太的总督庞迪俄。彼拉多，后来钉死在耶路撒冷东郊橄榄山的十字架上。
持否定观点的学者提出：耶稣在历史上并无其人其事，而是一个人为的“救世主”，耶稣只是基督教会塑造出来的“一个没有生命的偶像”而已。
不是耶稣创建了基督教，而是基督徒们臆造了“神明的耶稣”。
多年来的科学研究成果表明，《圣经》中关于耶稣的传说多半属于虚构，迄今发现的所有历史资料都难以证明耶稣是一个真实的历史人物。在耶稣创建基督教的时代，各种史籍著作很......余下全文>>问题二：耶稣是真有此人吗，还是神话传说 真的此人,他创造了基督教
和佛教创始人一样,不是传说,确有其人问题三：耶稣历史上真有其人吗 肯定有 。
耶稣是私生子 ，其母玛利亚已经与约瑟订婚了 ，可是她与邻家美少年私通有孕 ，生下来的孩子就是耶稣 。
人类学家还在一些埃及人里面发现了耶稣的遗传基因 。问题四：耶稣历史上真有其人吗 历史上耶稣怎么死的 耶稣（公元前4年—公元30年/33年），又称基督（弥赛亚），《圣经》中所说的救世主，常被称为“拿撒勒人耶稣”。
耶稣出生于以色列的伯利恒，三十岁左右开始传道，在总督本丢彼拉多执政时受难被钉死在十字架上，第三天复活。
《圣经》记载：耶稣是神的儿子，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。耶稣为世人的罪死了，而且埋葬了；第3天又复活了，并且向众门徒显现，复活后第40天升上高天，坐在神的右边，将来他必要再来，建立荣耀的天国。耶稣顺服神的旨意舍己受死作赎罪祭既成全了神的公义，同时又体现出神对世人的怜悯和慈爱，是神爱世人的极致表现。耶稣基督来为我们的罪而受苦受死，为叫我们称义而复活，神的爱在荣耀的十字架上显出无与伦比的伟大。问题五：历史真的有耶稣这个人吗？ 真的有！
尤其是耶稣被钉在十字架上，和当时的社会政治有很密切的联系：础。。。
中文名： 耶稣
外文名： Jesus
别名： Jesus of Nazareth
国籍： 以色列
民族： 犹太人
出生地： 伯利恒(神学)/拿撒勒(史学)
出生日期： 西元前4年
逝世日期： 西元30年
职业： 拉比(教师)
信仰： 基督教
主要成就： 基督教创始人
代表作品： 新约福音书
教名： 耶稣基督(Jesus Christ)
阿拉伯名： 尔萨(Isa)
耶稣主要的生平事迹都记载在四福音书中。基督教传统观点认为，四福音书是四个使徒的“共同见证”。关于耶稣生平的事件主要有降生、受洗、受试探、呼召十二使徒、登山宝训、行神迹、遭弃绝、进入耶路撒冷、诅咒无花果树、最后晚餐、被捕、受审、钉死、复活、升天。
根据马太福音和路加福音，大约2000年前耶稣由童贞女玛丽亚受圣神感孕，生于伯利恒城客店的马厩之中。耶稣基督其后为逃避当时犹太的长官大希律王的追杀令而远走埃及，至到大希律王死后才回到约瑟的居住地、加利利行省的拿撒勒定居（一说“拿撒勒”这个地名是耶稣死后才命名的）。
耶稣成年后从施洗约翰受洗，接受了圣灵，受洗后成为神子。圣灵把耶稣引领到了沙漠中，让他接受了撒旦的考验。当时以色列全境都处于罗马皇帝恺撒的独裁统治之下，包括耶稣出生的伯利恒和成长的拿撒勒。约翰被抓以后，耶稣进入了加利利，开始传授天国的信息。耶稣三十岁以后开始通过寓言教导众人，宣扬天国的信息，驱魔和行医。耶稣从门徒当中挑选了十二人成为他的使徒。耶稣宣扬遵守十诫、努力祷告、爱仇敌、不论断他人、不在人前显示自己信仰以及天国已经近了。耶稣传讲的信息主要有：爱神并爱自己的邻居。共观福音书中，耶稣的传教持续了一年。而在约翰福音书中，耶稣传了三年教。同时，共观福音书指出，耶稣主要在加利利地区传教。但约翰福音书则说，耶稣主要在耶路撒冷附近的犹大地区传教。后来接受施洗约翰的洗礼，开始在加利利一带开展传道工作，并在信徒当中亲自拣选了12人成为入室的使徒。
在约33年时，由耶利哥城前往耶路撒冷，受到群众的欢迎。耶稣引起了设在以色列各省执政掌权的罗马官员和犹太领袖（宗教律法师）的注意。耶稣声称自己就是神，直接干犯了犹太律法，当时的犹太人对耶稣基督非常憎恨。他们收买了耶稣十二门徒之一的加略人犹大，以30块银的价钱和他串通，以亲吻耶稣为号，把耶稣拘捕，并控以“自称为犹太人的王”的罪名。在群众压力下，被本丢彼拉多判处钉死在十字架上，并随即押往髑髅地的刑场。据圣经记载耶稣死后被安葬于髑髅地附近的一个墓室。三天后复活，并回到加利利与众门徒见面，并于40日后升天。
主耶稣，您是谁？为何能深得两位史学家的赞赏。耶稣是一位木匠的儿子，生于一千九百多年前。终其一生只在巴勒斯坦一带不出四百里的范围内活动，他英年早逝，只活了三十三岁，就被罗马人以莫须有的罪名处死。二千年悠悠岁月、不知逝去了多少国家和伟人。许多主义、学说被淘汰，几许英雄豪杰被人遗忘。但耶稣始终仍然受到人的尊敬与爱戴。
每年的圣诞节、复活节，都以您——耶稣为主角的，前者是庆贺您的出生。后者为纪念您从死里复活。复活确实令人有些费解和惊喜。人人都不免一死，从来没有听过人能胜过死亡，而您，唯独不能被死拘禁，从坟墓里复活过来，且活到今天，活到永永远远。耶稣，您真令人惊诧，每个礼拜天，全世界将近十六多亿人到教堂唱诗、赞美和敬拜您。...余下全文>>问题六：耶稣是真的存在过的吗？ 这个人？ 10分耶稣是真有其人的，犹如佛祖，老子，孔子，苏格拉底，柏拉图等人一样。而且耶稣出生的年代还远远晚于这些人。
圣经犹如犹太人的历史书，完完整整的记录了一个民族从弱到强，从少到多的发展史，这对于研究人类社会的发展有很重大的价值意义，犹如中国的古代历史书尚书，只是尚书后来遗失了，孔圣人的春秋对中华民族的意义就重大深远了。
基督教从耶稣之后才算成为正式的宗教，也就是新约，旧约更像纯粹的历史和一些人对历史事件的评价，这就是先知，而耶稣则开始真正的直指人心，更强调精神的解放，这才成为真正意义上的宗教。问题七：历史上真有耶稣这个人吗 当你真正去了解基督教时，你会发现你的内心真的会有善的灵魂存在，而经过基督的教化，你会改变很多，学会去爱你身边的人，弃绝罪恶。而我敢保证当你去听过教会的牧师讲祷，特别是在失落时，也许一首爱主的和唱会引起你灵魂的供鸣，当代的人追名逐利，在金钱的波涛中翻腾不安，去Disco，唱K，酒吧，打架，把这叫做消遣，其实你的心从来没有过宁静，我是过来人，21岁。 主一个月就把我改变了，这是多么神奇的事，以前的我从来都不会信神这东西，但当我信了,我想假如我没遇到耶稣，他的救赎,我以后的日子会怎么过. 真的很神奇，你会感到主与你同在，不论到哪里都不会有失落，寂寞。 有人问生命的意义是什么？如今我找到了。 1。人有心灵崇拜的本能——属灵性 美国国家地理学会到世界各地调查的结果表明，人类皆有敬拜神之天性。无论文明野蛮、进步落后，这点莫不相同。2001年出版的《吉尼斯世界纪录大全》上的数据表明，当今世界上有神论者占总人口的85％，（其中基督徒占了世界总人口的三分之一)。因此全世界充满了拜神的空气，你看哪一个地方会没有基督教堂、天主堂或者庙宇、寺院、清真寺呢？这个普遍拜神之事实，足以证明人类有心灵崇拜（或宗教崇拜）的本能。人若找不到真神，便会去拜假神；若不拜假神，就会在心灵中树立其它的偶像，如伟人、明星乃至钱财、电视、小说等等，以填补心灵中的空洞，但在动物界却没有类似的例子。你也决不会看到猴子也有拜祖宗和偶像的行动！心灵崇拜的本能是人类所特有的，这是神在当初造人时所赋予人的，神的目的是要人来寻求他，与他交往，并且从神那里得着满足。因此，心灵崇拜的现象表明了人类的心灵中有一个特殊的饥渴和需要,这个需要也就是灵魂的需要。你会感觉肚子饿，这证明你有一个胃；同样，当你有心灵饥渴时，就证明你有灵魂。问题八：世界上真的有耶稣这个人存在过吗？ 没有，这跟神论一样。如果你觉得神论存在那耶稣就存在问题九：耶稣是人还是神 历史上真的有耶稣这个人吗 是人，
耶稣（公元前4年—公元30年/33年），又称基督（弥赛亚），《圣经》中所说的救世主，常被称为“拿撒勒人耶稣”。
耶稣出生于以色列的伯利恒，三十岁左右开始传道，在总督本丢彼拉多执政时受难被钉死在十字架上，第三天复活。
《圣经》记载：耶稣是神的儿子，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。耶稣为世人的罪死了，而且埋葬了；第3天又复活了，并且向众门徒显现，复活后第40天升上高天，坐在神的右边，将来他必要再来，建立荣耀的天国。耶稣顺服神的旨意舍己受死作赎罪祭既成全了神的公义，同时又体现出神对世人的怜悯和慈爱，是神爱世人的极致表现。耶稣基督来为我们的罪而受苦受死，为叫我们称义而复活，神的爱在荣耀的十字架上显出无与伦比的伟大。问题十：耶酥是历史上的真人吗? 是的
耶酥的故事
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一）“耶酥”的含义
耶酥是个犹太的宗教导师，约在公元28-30年间被钉上十字架而死。他的信徒声称他从死中复活，升到了天上，在那里回复他上帝之子的身分。那些持有这种信仰的人逐渐从犹太教主流中分离出来，成为基督徒，因为他们相信耶酥是“基督”，这是个希腊字，和西伯莱的“弥赛亚”是同义字。意思是“受膏者”：犹太人长期以来就期待着“弥赛亚”的来临。
关于耶酥的经历和事迹材料，来源于四福音书，也就是基督徒自己对耶酥的记载。以最简短，也被认为最早写成的《马可福音》为例——
该书约成书于公元100年末叶。所要回答的主题便是马可意欲回答的问题：“谁是耶酥？”
二）一个来自巴勒斯坦加利利省的拿撒勒的人
马可写道：“这里开始上帝的儿子，耶酥基督的福音”。施洗约翰是个粗陋的传道者，号召人们到巴勒斯坦的约旦河里去接受洗礼，表示他们已经悔罪，并被上帝原谅。在前来请约翰施洗的人们中间，有一个来自紶勒斯坦加利利省的拿撒勒的人名叫耶酥。在约翰为耶酥洗礼的过程中伴随着种种异象。有一个从天上传下来的声音对耶酥说：“你是我的儿子”。耶酥受洗后，又去旷野中经历了魔王撒旦的诱惑，然后回到故乡开始传播上帝的福音。他传达的信息是：“上帝的国即将来临，忏悔吧，并相信福音。”他召集了一小群信徒——其中有些是加利利湖畔的鱼夫，并来自迦伯侬城。而这里正值安息日，这是犹太人静止从事任何工作的日子（每七天一次），耶酥在犹太教堂里讲道。听教的会众中有一人被恶魔附体而痉挛痛苦，这个恶魔走向耶酥大声叫喊：“那撒勒的耶酥，你想把我们怎么样？你是来毁灭我们的吗（指所有魔鬼）？我知道你是谁——你是上帝的圣者。”耶稣教这魔鬼住口，并从这个人身上离去，果然，这人的痉挛停止了，恢复了平静。
三）显现神迹的一个不敬律法而令人迷惑的人
这只是耶酥所行的许多类似神迹中的一次。他能仅用语言和触摸的力量治愈疾病和驱除魔鬼。有一次他治好了一个麻风病人，这使得他声名远播，人们从各地跑来求他治病驱邪。他继续召集信徒，这些信徒只要一个简单的命令：“跟随我”便加入了他的布道团体。信徒中有一个人叫利末，是个收税员，犹太教一个主要教派法利赛人因而不赞成耶酥和这种人混在一起。这些法利赛人不久又发现耶酥行为的更多可以非议之处。身为敬畏上帝的犹太人，耶酥应当遵守主宰犹太人生活的宗教律法。但有一次在安息日，他和他的弟子经过一片田地的时候，采摘麦穗以充饥。法利赛人指责说这实际上是收获，是在安息日被静止的。可是耶酥回答说：“安息日是为人设立的，人不是为安息日生存的”。这种不敬律法的专横态度惹恼了法利赛人，为了这件和其他一些类似的事情，法利赛人和他的同伙开始阴谋要对付耶酥。
耶酥说过一个播种的故事，那些种子有的死了，有的则长成繁茂的谷物。尽管有时他似乎在谈论天国的事，但意义不很明确。甚至耶酥自己的信徒也大半迷惑不解。
四）一个预言将承受巨大苦难的人
这时耶酥在门徒中选出十二人与他同行，其中有一个叫西门，耶酥给他另外起名叫彼得；另外还有一个西门，是犹太教狂热教派的成员（致力于使巴勒斯坦脱离罗马的控制）；另外就是犹大，后来出卖耶酥的那个人。耶酥和十二弟子乘船横渡加利利湖，途中风暴突起，眼看船就要倾覆，但耶酥镇定地站起来，命令狂风和巨浪平息，暴风雨果然平息下来。弟子们纷纷议论道：“这个人究竟是谁？连风浪都要服从他！”另一次神迹是，耶酥以仅有的......余下全文>>