门前恶语谁传去,醉后狂歌自不知

门前恶语谁传去,醉后狂歌自不知

苏轼《刘贡父见余歌词数首，以诗见戏，聊次其韵》[25]：

　　十载飘然未可期，那堪重作看花诗。门前恶语谁传去，醉后狂歌自不知。

　　刺舌君公犹未戒，炙眉吾亦更何辞？相从痛饮无余事，正是春容最好时。

　　诗中几乎句句用典、皆见功力。尤其五、六两句，更耐人寻味：苏轼在杭州常与刘贡父议论新法之弊，两人都直言敢议，苏轼很清楚这是容易惹祸的性格，但又认为这种性格很可贵。他既想褒扬这种性格，又不得不提醒他小心谨慎些，以免惹祸。为了把这些复杂的意思简明准确地表达出来，他有《隋书·贺若弼传》中“父敦临刑呼弼，谓曰：‘吾以舌死，汝不可不思'，因引锥刺弼舌出血，诫以谨口”的典故，《晋书·郭舒传》中郭舒因仗义抗暴而被“掐鼻”、“炙眉”的典故，写成第五、六句，颂扬和告诫之意自明。读者只有知道典故的含义，了解苏、刘的交往，明白诗人的心境，才能体会诗中曲折复杂又深刻的意思，进而体会到诗人用心良苦和诗中的博奥典雅之美。

　　以全诗来看，应该可以成为互文，似乎可以解释成为“我酒后狂醉而狂歌的诗词，有谁已经当成恶言恶语传开了，但我酒醒之后还不知道自己说了这些话”，这表达了诗人敢言又知道此言一出定当受人非议的复杂心情，仅供参考。