密宗密法是什么

密宗密法是什么

一、定义：
　　1.密宗：此宗以密法奥秘，不经灌顶，不经传授不得任意传习及显示别人，因此称为密宗。
　　2.密法：此法不取于相，亦不离于相，三分之二靠佛力，三分之一为自力，先从第八识起修，首破无明，后降盖障，于短时间内可使行者打开本来，证得根本。
　　二、密宗密法修行：
　　第一个观点叫离戏明点，一个是来自父精叫白菩提心，在我们的顶轮。一个是来自于母血的叫红菩提心，位于性轮即海底轮。
　　第二是不坏明点，永远不生不灭的，常驻在我们的中脉当中，是我们人的生命之本，也就是我们的命根子，它一直在中脉上下移动，这是不坏明点。它在我们睡觉的时候称为心真水；在做梦的时候称为敕（chì）真水；在我们睡醒之后叫盼真水；性欲炽盛的时候叫智慧真水。这个要展开说可能比较长。修密法包括所有门派，这里要讲的东西就要多了，一步一步地次第而修行。
　　第三是物明点，有形的水液也就是我们的体内的分泌物，这个叫物明点。这个物明点一共十六种：净四种、浊四种、净中浊四种、浊中净四种，总共有十六种。藏密的破瓦法，有道行的上师用稻草从百会穴（顶轮）下去，而且感觉不到痛。这就证明我们是有中脉的，但是中脉确实不好掌握，因为中脉是活的不是死的。不是说就只在脊髓里头，因为中脉是飘忽不定的，有时是与脊髓相合，有时候又偏离出来。

密宗和密咒是一个意思。关于“密”字，《大幻化网》里面有几种不同的解释，所以有二密、三密、四密等等的说法，也即从两个方面、三个方面或者四个方面去解释密字。其中任何一个解释都是对的，只是广略有点不一样而已，实际上并不矛盾。其中比较简单的，可以从两个方面去理解，也即“二密”，第一个意思是隐藏；第二个意思是保密。 要隐藏什么呢？就是如来藏。如来藏既不是佛隐藏，也不是别人隐藏，而是在我们一生下来的时候，就因为有烦恼、有无明，而把如来藏覆盖在烦恼无明的下面，使我们看不见。这不是人为的而是先天的，自从我们的八识成立以来，如来藏虽然存在，凡夫却看不见。。。。。。 “宗”的意思就不用说了，就是指一个宗派。密咒的“咒”字，是从梵文的“曼扎”一词翻译过来的。 “曼扎”是“玛那”和“扎亚”两个字的合音，梵文的 “玛那”，是指我们的八识或意识；“扎亚”是挽救、救护的意思。《法界赞》当中所说的“救护众生苦”也是这个意思，通过两种不同的方法，快速、顺利地救。虽然显宗也在挽救我们的烦恼，但密宗的速度更快，更顺利，故而称为“咒”。 我们一般认为，咒是我们嘴巴念的类似于金刚萨埵心咒等等之类的咒语。其实，咒（“曼扎”），有很多种意思，我们平时念的心咒只是其中的一个意思。其实，密宗的见解、行为、修法都包含咒里面，因为密宗的见解、行为、修法都能救护我们的烦恼。 其实非常非常深，一般人根本不明白，要真正懂密宗的真意 还是从基础佛法 一步步学起，才可能真明白， 不然讲再多都是没太大用的。 南无阿弥陀佛

慈诚罗珠堪布 是最权威的解释： 一、“密宗”的字面含义 首先，我们简单地说一下“密宗”这两个字的含义。密宗和密咒是一个意思。关于“密”字，《大幻化网》里面有几种不同的解释，所以有二密、三密、四密等等的说法，也即从两个方面、三个方面或者四个方面去解释密字。其中任何一个解释都是对的，只是广略有点不一样而已，实际上并不矛盾。其中比较简单的，可以从两个方面去理解，也即“二密”，第一个意思是隐藏；第二个意思是保密。 保密和隐藏的差别是什么呢？保密是人为的，故意不让人知道；隐藏不是人为的，而是本来就是隐藏的。就像隐藏在地下别人看不见的矿藏，不是某人专门把它埋在地下，而是它本身就在地下或海底。 要隐藏什么呢？就是如来藏。如来藏既不是佛隐藏，也不是别人隐藏，而是在我们一生下来的时候，就因为有烦恼、有无明，而把如来藏覆盖在烦恼无明的下面，使我们看不见。这不是人为的而是先天的，自从我们的八识成立以来，如来藏虽然存在，凡夫却看不见。。。。。。 “宗”的意思就不用说了，就是指一个宗派。密咒的“咒”字，是从梵文的“曼扎”一词翻译过来的。 “曼扎”是“玛那”和“扎亚”两个字的合音，梵文的 “玛那”，是指我们的八识或意识；“扎亚”是挽救、救护的意思。《法界赞》当中所说的“救护众生苦”也是这个意思，通过两种不同的方法，快速、顺利地救。虽然显宗也在挽救我们的烦恼，但密宗的速度更快，更顺利，故而称为“咒”。 我们一般认为，咒是我们嘴巴念的类似于金刚萨埵心咒等等之类的咒语。其实，咒（“曼扎”），有很多种意思，我们平时念的心咒只是其中的一个意思。其实，密宗的见解、行为、修法都包含咒里面，因为密宗的见解、行为、修法都能救护我们的烦恼。 其实非常非常深，一般人根本不明白，要真正懂密宗的真意 还是从基础佛法 一步步学起，才可能真明白， 不然讲再多都是没太大用的。 南无阿弥陀佛