诗歌起源于人类的什么,原始诗歌是什么?

诗歌起源于人类的什么,原始诗歌是什么?

讨论原始诗歌是相当困难的，难处在于：当人类已发展进化到如此文明的阶段，到哪里再能找到所谓的“原始”诗歌呢？以西方而言，即使从十八世纪人们开始对古代艺术作认真的研究说起，要窥探茫茫远古的祖先们从内心深处吟出的诗歌的真实模样、也好像已经太迟了。考古学的发现到是不少，人迹罕至的山崖洞穴中见到了远古的绘画，真正的“原始”艺术；工艺品、古建筑、雕刻，也时有发掘。然而，当录音机还未发明的时候，古人口吟的诗句早已消失在当时当地并随着时间的流淌，使得即使有口口相传的复制品，也早已变得面目极为差异（如果不是面目全非的话），无复当年旧模样了。当其他艺术门类拿出它们的老古董以炫人时，诗歌只能自叹不如。
我们不是还有《诗经》？西方不是还有荷马？当然，这些已由文字写定的诗歌，也很古老。然而，比起人类学会说话（距今约一百～二百万年），文字的产生（大约仅几千年历史）实在是近而又近的事实。在一、二百万年前我们的祖先学会说话，然后开始产生最早的诗歌①到文字产生，其间起码有几十万年的历史，这阶段的诗歌难道就一成不变地最终写定为《诗经》或荷马吗？显然不是。那么，那些比《诗经》、荷马更早的、更原始的诗歌，在形态上有哪些特点呢？这就是本文试图作些探测的问题。
原始诗歌的起源和演变
原始诗歌在其起源阶段，经历了漫长的进化过程。简而言之，大约有这样几个环节：1.人类最早的语言，是一些个别的词，这些词在充满感情并伴随动作“说”出来时，是无词性可言的，换句话说，它是动名混合的，②呼唤某物通常含有索取或对其采取行动的意图，这也符合事物发展由混沌到分化的一般规律。2.因此，最早的语言应当是感情强烈的词语，是呼唤，并经常是重复呼唤，因而也就具有韵语的性质，同时也具有歌唱的性质，③这指示了：韵语早于散语，“诗的风格比散文的风格先起”。④3.徒歌先于合乐的歌。原始人的韵语本就具有音乐性，加上在特定的场合，用后代类似“吟咏”的拖长了声音的方式“说”（唱）出来，就是原始的歌。用器乐去配合，是后来的事。但是，需要注意，在乐器未发明前，原始人歌舞时用击掌或击石（“予击石拊石，百兽率舞”）来增强节拍，也有用敲击各种陶器（“置 而鼓”）或木器来达到此目的。与语言产生的同时，有两种艺术也已产生并伴随成长，那就是音乐和舞蹈。准确地说，韵语（准诗歌）、音乐和舞蹈，在发生最初是三位一体、形影相随的。
随着历史的演进，原始歌舞的这种三位一体性开始分化。按照斯宾塞的意见，社会同生物一样，也是一个有机体。社会——或者说组成社会的每一有机部分——的发展，同生物界的进化过程相似，也显示着从简单到复杂、从低级到高级、从单一无差别状态到多种多样千差万别的规律。生物界从最原始、最低等的单细胞生物，分化繁衍出千万亿种不同生物，地球上变得越来越热闹。斯宾塞断言，人类社会和文化发展，也遵循这一发展模式：从最初的简陋单一，慢慢萌生出各种独立的幼芽，这些幼芽长大发育，然后脱离浑然一体的初始阶段，各各独立，形成一条新的分枝，以后，这些分枝又可以发生新的分化。他认为，诗歌同样经历了这一过程。如果这种说法基本可靠的话，那么，原始诗歌在其诞生成长过程中，也应有三种分化。
首先，诗歌最终完成从歌舞乐这一混合艺术中的分离，作为一种独立艺术而存在。可以设想，这一分离过程有两个阶段：一为歌脱离歌舞乐混合体而独立。这时候，一方面舞蹈乃和歌曲紧紧相联，⑤另一方面，起初作为“伴奏”而创作的歌、乐（如果这时候有器乐的话），现在可以单独歌唱了。再后来，渐渐地也终于有了不为伴舞而创作的歌曲。二为歌辞与歌曲的分离。然而，即使有了脱离歌曲而单独存在的歌辞（诗......余下全文>>