学佛时遇到的疑问

学佛时遇到的疑问

真我是有，但与你对话的并不见得是真我，只有彻底放下妄想执着分别，真我才现前。真我就是真如本性，就是自性佛，自性觉，自性净，每一个众生都具备的性德。只有念佛往生极乐世界，成佛才能完完全全圆圆满满显示真如本性。平常修行，持一分戒，得一分定，破一分无明，开一分智慧，这一品智慧就是真我的显露，真如本性的起用。平常修六度万行，会渐渐开启我们的真实智慧的。

南无阿弥陀佛

你问一下，谁没有做过思想斗争？这种思想斗争不就是自己与自己的对话吗？如果这是神精病，那人人都有，也就不是病了，说明你还是正常，呵呵。

你好好念佛，好好修行，自然会见到，不必多想，与其在这里想这想那，不如好好念佛修行

请问在你生活当中，没有别的长辈、师长、或朋友可以教导你为人处事的道理吗？
抑或是别人说的你都不以为然，你只听自己的，认为自己的道理才是道理？
还是说，你根本没有听别人讲话的习惯，所以即使有人告诉你道理、你也听不见.....？？

啥是真我啊？呵呵。

建议您还是赶紧抬起头来、看看别人看看世间；多关心别人，少研究自己，「真我」才会渐渐显现啊！真的。

阿弭陀佛。祝福您。 :)

你要明心见性后，才能见到真我，看破，放下

我以前也有这种现象，有时候做错了事的时候，经常自言自语的对自己说，我觉得这只是自己的两种不同的观念在对抗而已，所谓真我假我，呵呵，我不这么认为。

我觉得这个外人不好判断，要你自己才真正的感受得到。

以我这个初学者拿自己举例来说，当我打坐入定后，脑袋里头会开始出现很多乱七八糟的思绪，它会表现为多种形式出现：画面、声音、零碎的记忆、联想、幻想......比如说闭上眼睛后，脑海里会出现阳光与海滩的画面，这个画面出现以后，你的脑袋会运用联想力、记忆力去编造下面的事情;海滩有树--是椰子树--海滩有人在玩--在休息......这样无穷无尽的追下去，这些就是头脑的把戏。
一位前辈告诉我，你的大脑想象不出没接触过的东西，而“真我”这个正是我们头脑里面没有的！什么是“真我”，就是真实的我。跟道教里的“真人”一个意思，也跟基督教的“将神性直灌体内，将人性排空”一个道理。如果能想象出来的，也只是你已经坠入自己的脑海里的新的一轮把戏罢了。
如果你的脑海里有一个声音能告诉你现在该怎么怎么样了的话，这个也只是你看多了、听多了教诲之后，脑袋用想象力把你自己的声音加进去罢了。
那个前辈告诉我，当脑海里有任何的声音、画面等等的东西出现后，不要排斥它，也不要个跟着它走，跟不要追着它。因为其实抗拒、逃避、反方向施力，也只是一种“求”罢了，出现了马上用另外的东西掩盖，那还是假的。只要脑袋里头还有“求”这个念头，就无法“真我”（。要随着它出现，随着它消失，对它不增不减，不起反应。其实说来说去，就是一个“空”字，我的理解“真我”和“无我”也就是“空”。当你清空你自己以后

只要能想象的到得话就不是“空”、“真我”、“无我”。因为这个境界已经完全感觉不到你有自己意识的存在了。因为空，它不在想象之中，它也不在脑海里头。它是你没有经历过的，没见过的，没听过的，没感觉过的，却又非常真实的一个境界。所以“自我”永远无法去想象、复制、联想、类比...只要还可以去用意识去理解的就还没到。我自己估计道济和尚当年就是用尽所有的力量去“想”什么是空的时候，他师傅听他提问知道他已经“到了”，就突然给他一棒。当逻辑思维和理性思维追被逼到极点的，突然施加一个外力。通了。到现在为止禅宗还保留这种做法。其他的不清楚。

不要又开始想象什么是逻辑思维和理性思维...