有谁告诉我有没有关于汤圆的的诗,最好答案一起告诉

有谁告诉我有没有关于汤圆的的诗,最好答案一起告诉

正月十五打圆霄，
五仁馅心楞块削。
捞出浆粉里滚跳，
如此数趟售客包。
南国不似此法做，
象是北方包水饺。
我想水乡村落小，
集上汤圆现煮烧。
汤圆从宋朝时才有。北宋时已有“煮糯为丸，糖为臛，谓之圆子”。宋代《吴氏中馈录》曾记载了当时一种圆子的制法：“煮沙团、沙糖入赤豆或绿豆煮成沙团，外以生糯米粉裹作大团、蒸或滚汤内煮亦可。”这就是那时豆沙团子的制作，南宋时就直接称为“汤团”。

自古以来，诗人墨客赞颂过汤圆，许多汤圆诗歌世代相传。在民间，人们在品尝风味小吃中的汤圆后，以歌谣的形式流传下来，不少歌谣至今仍在吟唱。

南宋诗人周必大在《元宵煮浮圆子前辈似未曾赋此坐间或四韵》中曰：“今日知何夕？团圆事事同。汤官寻旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。岁时编杂咏，附此说家风。”其中“珠浮”即汤圆，作者点明了元宵吃圆子是全家福之意。宋代诗人姜白石也在一首《咏元宵》的诗中写道：“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。”这“市中珍品”即指元宵，也就是汤圆。

民间以诗歌形式赞汤圆的也不少。我国台湾有首《卖豆圆》民歌是这样唱的：“一碗汤圆满又满，吃了汤圆好团圆。”这首民歌既象征团圆吉祥之意，更蕴含着我国海峡两岸同胞的骨肉亲。它和唐代诗人王维作的《九月九日忆山东兄弟》中的诗句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”表达了类似诗意。汤圆飘在碗里，像一轮明月挂在天际。天上月亮，碗里汤圆，家人团圆。

这种食品最早出现在宋代，诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道："贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。"这"市中珍品"即指元宵。
宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗：今夕是何夕，团圆事事同。汤官巡旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。岁时编杂咏，附此说家风。

　　诗中说明了吃元宵象征团圆之意。开始元宵称为"汤圆"，因它飘在碗里，像是一轮明月挂在天际。天上月圆，碗里汤圆，家人团圆，正如台湾民歌《卖汤圆》中唱的："一碗汤圆满又满，吃了汤圆好团圆。"以象征团圆吉利之意。因汤圆最初只专在元宵节上市供应，久而久之，便直接呼它为元宵了。

上元竹枝词
（清）符曾
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗：今夕是何夕，团圆事事同。汤官巡旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。岁时编杂咏，附此说家风。 　　诗中说明了吃元宵象征团圆之意。开始元宵称为"汤圆"，因它飘在碗里，像是一轮明月挂在天际。天上月圆，碗里汤圆，家人团圆，正如台湾民歌《卖汤圆》中唱的："一碗汤圆满又满，吃了汤圆好团圆。"以象征团圆吉利之意。因汤圆最初只专在元宵节上市供应，久而久之，便直接呼它为元宵了。 上元竹枝词 （清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。 见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。