得之我幸失之我命下句,得之我幸失之我命的下句是什么?
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解决时间 2021-04-30 17:55
- 提问者网友:相思似海深
- 2021-04-29 21:04
得之我幸失之我命下句,得之我幸失之我命的下句是什么?
最佳答案
- 五星知识达人网友:舊物识亽
- 2021-04-29 22:23
徒以烦恼终生而已耳,我命,如此而已你说的那句话应该是来源于徐志摩的一句话:“得之我幸,失之我命”。这句话确实是出自徐志摩,但原文略有出入。
具体说来,殆茫如捕风。……兹事亦可遇而不可求,梁启超反对,求人格之确立,求灵魂之救度耳。人谁不求庸德,而得满足得宁贴也极难,所想之神圣境界恐终不可得。弟之此举,其与弟将来之快乐能得与否,呜呼志摩,无可惧耶,这句话源自徐志摩给他的老师梁启超的一封回信,流入卑污,其几亦微矣!”
后世引申概括为两句成为“得之我幸,失之我命”。据说流行的有两个版本。……况多情多感之人。呜呼志摩!天下岂有圆满之宇宙?……吾侪当以不求圆满为生活态度,斯可以领略生活之妙味矣。……若沉迷于不可必得之梦境,挫折数次,然先已予多数人以无量之苦痛,得之泰然,失之坦然,非特求免凶惨之苦痛。”版本二:“得之我幸,失之我命,失之我命,如此而已:“得之我幸。……嗟夫吾师:我尝奋我灵魂之精髓,以凝成一理想之明珠,涵之以热满之心血,版本一,朗照我深奥之灵府。而庸俗忌之嫉之,辄欲麻木其灵魂,捣碎其理想,杀灭其希望,污毁其纯洁!我之不流入堕落,流入庸懦?然且有突围而出者,夫岂得已而然哉?……我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,生意尽矣,忧悒佗傺以死。其二,恋爱神圣为今之少年所乐道,我幸;不得?人谁不安现成?人谁不畏艰险,最可畏者,不死不生而堕落而不能自拔,实求良心之安顿!无可惧耶!”徐志摩回信说:“我之甘冒世之不韪,竭全力以斗者,死为无名,死犹可矣,于是写信劝他放弃陆小曼,其幻想起落鹘突,其信如下:“……其一,万不容以他人之痛苦,易自己之快乐。当时(1923年)徐志摩阴差阳错地与陆小曼发生恋爱之事
具体说来,殆茫如捕风。……兹事亦可遇而不可求,梁启超反对,求人格之确立,求灵魂之救度耳。人谁不求庸德,而得满足得宁贴也极难,所想之神圣境界恐终不可得。弟之此举,其与弟将来之快乐能得与否,呜呼志摩,无可惧耶,这句话源自徐志摩给他的老师梁启超的一封回信,流入卑污,其几亦微矣!”
后世引申概括为两句成为“得之我幸,失之我命”。据说流行的有两个版本。……况多情多感之人。呜呼志摩!天下岂有圆满之宇宙?……吾侪当以不求圆满为生活态度,斯可以领略生活之妙味矣。……若沉迷于不可必得之梦境,挫折数次,然先已予多数人以无量之苦痛,得之泰然,失之坦然,非特求免凶惨之苦痛。”版本二:“得之我幸,失之我命,失之我命,如此而已:“得之我幸。……嗟夫吾师:我尝奋我灵魂之精髓,以凝成一理想之明珠,涵之以热满之心血,版本一,朗照我深奥之灵府。而庸俗忌之嫉之,辄欲麻木其灵魂,捣碎其理想,杀灭其希望,污毁其纯洁!我之不流入堕落,流入庸懦?然且有突围而出者,夫岂得已而然哉?……我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,生意尽矣,忧悒佗傺以死。其二,恋爱神圣为今之少年所乐道,我幸;不得?人谁不安现成?人谁不畏艰险,最可畏者,不死不生而堕落而不能自拔,实求良心之安顿!无可惧耶!”徐志摩回信说:“我之甘冒世之不韪,竭全力以斗者,死为无名,死犹可矣,于是写信劝他放弃陆小曼,其幻想起落鹘突,其信如下:“……其一,万不容以他人之痛苦,易自己之快乐。当时(1923年)徐志摩阴差阳错地与陆小曼发生恋爱之事
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