彼且恶乎待哉? 子孙视之不甚惜,举以予人。 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
答案:1 悬赏:60 手机版
解决时间 2021-03-15 14:08
- 提问者网友:难遇难求
- 2021-03-15 07:08
彼且恶乎待哉? 子孙视之不甚惜,举以予人。 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
最佳答案
- 五星知识达人网友:第四晚心情
- 2021-03-15 08:19
第一句:他还要凭借什么呢? 语出 《逍遥游》“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?”
第二句:子孙们看待它却很不珍惜,拿它来送人。 语出《六国论》“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。”
第三句:因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。语出《兰亭集序》“每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”
第二句:子孙们看待它却很不珍惜,拿它来送人。 语出《六国论》“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。”
第三句:因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。语出《兰亭集序》“每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”
我要举报
如以上问答信息为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息,可以点下面链接进行举报!
大家都在看
推荐资讯