急用一套弟子规教学教案

急用一套弟子规教学教案

网上搜的(篇幅大,发不下,你可以自己搜一下),不错.小二班的家长们好！我们从现在开始要教宝宝们学习《弟子规》下面向您介绍一下《弟子规》。您了解《弟子规》吗？概述：《弟子规》影响之大，读诵之广，是学童们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。　　俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！《弟子规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及，而是时时刻刻在我们周围，时时刻刻在我们日常生活当中，你不按照这个方式做事做人，一定寸步难行。因为这是我们中国人的精神文化，是我们传统道德观。 “父母呼　应勿缓　；父母命　行勿懒　； 父母教　须敬听　；父母责　须顺承”【注释】 （1）呼：呼叫。 （2）应：回应。 （3）勿：不可以。 （4）缓：缓慢。 （5）命：命令、吩咐。 （6）行：行动。 （7）懒：懒惰、不努力。 （8）教：教导、训诲。 （9）须：必须。 （10）敬听：恭敬的聆听。 （11）责：责备。 （12）顺承：顺从的接受。 【白话解说】 　　父母有事叫唤时，我们要马上回答，不可拖延；父母吩咐做事，我们应立刻行动，不可偷懒；父母教导我们做人做事的道理，我们必须恭敬聆听，牢记在心；父母指责纠正我们的过错，我们必须顺从接受，坦承错误，不可顶嘴争辩，掩饰过错。 【参考故事】 周拔忤逆父母　堕落成驴 　　周拔是明代浙江省平阳县人，从小就是个小神童，读书能过目不忘，七岁就会吟诗作文。到十六岁，他的诗文更是名噪一时，被称为「平阳才子」。他因为得到大家的称赞，父母的宠爱，越来越狂妄自大，目中无人。他的父母、兄弟和邻居经常忍受他暴躁的脾气。 　　有一年，周拔要进京赶考，父母为了他的旅费东借西凑，还请裁缝帮他裁制新衣。但不知足的周拔嫌旅费太少，嫌衣服太宽、裤子太长、帽子式样老旧、鞋子颜色太深。父母的苦心反而招来他满腹的抱怨，父亲忍不住教训他：「儿啊！你不要嫌这嫌那了，要知道父母为了你这次考试，帮你准备旅费，缝制新衣，已经伤透脑筋，弄得头发都白了，你还这样不知满足，我也想不出办法了。」周拔没有被父亲的话感动，反而大声咆哮：「我是天上的文昌星下凡，是一个大贵子，你这个草包一样的土老儿，有资格当我父亲吗？我才不是你生的，你没资格做我父亲。」他父亲被气得当场晕倒。 　　当天夜里，周拔被抓到地府（阴间的官府），阎罗王对他说：「你平时忤逆父母，虽有人的躯壳，却是畜生心肠，心田里的畜生种子结果了，你就将失去人身，堕落成畜生。」 　　周拔辩解：「我对父母只是据理直言，怎麼算忤逆不孝？而且我是绝顶聪明的才子，怎麼可能变成愚蠢的畜生？你的话不能使我信服。」 　　阎王和善的解释：「你这辈子聪明，是因为前生有善行。但是你今生任性狂妄、骄慢无礼、暴躁、忤逆等恶行，养成畜生的种子，上辈子的善良种子已被摧毁殆尽。你狂妄到目空一切，你的报应就该堕落为驴，被人遮盖双目（注），推磨受鞭。」 　　周拔听了觉得很有道理，自知恶报难逃，惊惶而醒。那天就得了急病，开口困难，牙关紧闭，喉咙发出驴子叫声，名医也无法诊断是什麼病，不到两天，周拔就在驴鸣声中死了。（取材自清代《暗室灯》） 　注：驴子推磨时，如果看到磨上的食物，会使它想吃而停下来，不肯推磨了，所以要罩住驴的双眼。 冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。 出必告，返必面；居有常，业毋变。 【注释】 （1）凊：寒凉。 （2）省：看望、问候。 （3）昏：黄昏。 （4）定：安定，此指整理床铺。 （5）必：一定。 （6）返：返回。 （7）面：面见。 （8）居：居住，指日常起居的礼节。 （9）常：固定不变。 （10）业：次序、顺序。 （11）毋：通「无」，不要。 【白话解说】 　　冬天要为父母温席，夏天要为父母凉席；早晨要向父母问安，晚上要帮父母弄好床被。 　　外出要禀告父母，回家要面告父母；生活起居要有规律，日常秩序不要任意改变。 【参考故事】 黄香搧枕温衾　　黄香，东汉江夏人。九岁时母亲去世，对母亲的思念非常深切，乡人都说他是个孝子。 　　黄香做事勤快，不怕吃苦，一心一意侍奉父亲。夏天炎热，他用扇子搧凉父亲的枕头、席子。冬天寒冷，他用身体先温暖父亲的被褥。黄香十二岁时，太守刘护听闻他的孝行而召见他，送他「门下孝子」的匾额（注2），表扬他的难能可贵。 　　黄香年少时就已熟读经典，博学能文，他写的文章闻名京城，大家称赞他「天下无双，江夏黄童。」（取材《二十四孝》）事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。 物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。 　　【注释】 　　（1）擅：擅自主张，任性而为。 　　（2）苟：如果。 　　（3）子道：为人子之道。道，道理、法则。 　　（4）亏：亏损、欠缺。 　　（5）私藏：私自藏起，占占为己有。 　　【白话解说】 　　事情虽然细小，不可不禀明父母就擅自作主；如果任性而为，有亏做人子女的本分。 　　物品虽然微小，不可私自藏起；如果占占为己有，会使父母亲感到羞愧、伤心。 　　【参考故事】 　　陶母还鱼责子 　　陶侃，东晋名将，父亲早死，幼年家境贫寒，母亲湛氏靠织布供他读书，而且很重视陶侃的品德修养。 　　陶侃年轻时在江西浔阳县当县吏，监管捕鱼之事。他派人送给母亲一罐腌（注）鱼乾，母亲将原罐退回，并写信责备他：「你当县府官吏，拿官家物品送我，以为我会高兴吗？这是在增添我的忧虑呀！」 　　之后陶侃所到之处，都以清廉尽责而受人称赞。后来为征西大将军，封长沙郡公。 　　注：腌,用盐浸泡食物，避免腐坏。亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。 亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。 　　【注释】 　　（1）亲：父母亲。 　　（2）好：喜欢。 　　（3）力：尽力。 　　（4）具：具备、准备。 　　（5）恶：讨厌。 　　（6）谨：小心谨慎。 　　（7）去：去除。 　　（8）贻：遗留、留给。 　　（9）忧：担心忧愁。 　　（10）羞：羞愧、丢脸。 　　（11）何难：有何困难？何，为什麼。 　　（12）憎：讨厌。 　　（13）方：才。 　　（14）贤：贤良，品德高尚。 　　【白话解说】 　　父母所喜欢的事物或行为，子女要尽力为他们做到；父母所讨厌的事物或行为，子女要谨慎的为他们排除，小心改正。 　　子女身体受伤，会带给父母忧愁；子女品德缺损，会带给父母羞辱。 　　父母疼爱我，我孝顺父母有什麼困难？父母讨厌我，我还是孝顺他们，才真的是品德高尚的贤人。 　　【参考故事】 　　闵子骞芦衣顺母 　　闵损，字子骞，春秋（周朝）鲁国人，孔子的弟子，德行与颜渊齐名，为二十四孝（注1）之一。 　　闵子骞幼年丧母，父亲再娶，后母生了两个儿子。子骞对父母非常孝顺，但后母很讨厌他，用棉絮给两个亲生儿子做棉衣，却用芦絮（注2）做子骞的冬衣。寒冬时，父亲叫子骞帮他驾车，子骞被冻僵了，老是拿不住?#92;绳，掉了好几回，被父亲责备，子骞也没为自己辩解。 　　后来父亲看他冻得脸色发青，用手一摸，发现衣服很单薄，撕开衣服一看，才知道不是棉衣，而后母的两个儿子穿的都是纯棉做的冬衣。父亲感到很悲痛，决定休妻。子骞泪如雨下，劝告父亲：「母在一子寒，母去三子单。」（注3）后母听了深受感动，终於悔改，如慈母般公平的对待三个儿子。闵子骞的孝子之名也因此而传遍天下。 　　注1：元朝有名的孝子郭居敬，感叹再也没机会孝顺去世的父母，就从古书传记中挑出历代最具代表的二十四位孝子故事，编成「二十四孝」————虞舜、汉文帝、周朝曾参、周朝闵损、周朝子路、汉朝董永、周朝郯子、后汉江革、后汉陆绩、唐朝唐夫人、晋朝吴猛、晋朝王祥、汉朝郭巨、晋朝杨香、宋朝朱寿昌、南齐庚黔娄、周朝老莱子、汉朝蔡顺、汉朝黄香、汉朝姜诗、三国(魏)王裒、汉朝丁兰、三国孟宗、宋朝黄庭坚。 　　注2：秋天的芦苇，花穗上包裹种子的绒絮，有点像棉絮，但保暖效果远不及棉絮。芦絮随风飞散，可帮助种子传播，俗称芦花。絮，附在植物种子上的柔白细毛。 　　注3：母亲在的话，儿子我一人受寒就好，母亲如果离去，三个儿子都遭风霜啊！单，衣服单薄，挨冻受寒。亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声； 谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。 　　【注释】 　　（1）谏：劝告。 　　（2）更：更改。 　　（3）怡：温和愉悦。 　　（4）吾：我。 　　（5）色：脸色。 　　（6）柔：柔和。 　　（7）不入：不接受。 　　（8）悦：愉快。 　　（9）复：又。 　　（10）号泣：哭泣。号，大哭哀号。泣，低声 啜泣。 　　（11）随：跟随、伴随。 　　（12）挞：打。 　　（13）怨：埋怨。 　　【白话解说】 　　父母亲有了过错，要好好规劝使他们改正，自己要和颜悦色，声音柔和；父母不听劝告，要等到他们高兴时再规劝，还不行就哭泣哀求，就算被打也毫无怨言。 　　【参考故事】 　　秀贞劝母救妹 　　明朝时，杨秀贞的母亲一连生了三个女儿，没有儿子，生第四个又是女儿，母亲气极了，要把女婴淹死。当时杨秀贞十三岁，急忙抱起妹妹，向母亲下跪哀求：「母亲为了要儿子就杀女儿，越得不到儿子啊！如果烦恼以后的嫁妆，就把我的陪嫁给这个妹妹吧！」 　　祖母骂她不懂事，秀贞又跪著禀告祖母：「祖母天天念佛，现在却见死不救，念佛有何用呢？」祖母也被感动而明白了，於是留养女婴。两年后，秀贞母亲果真生了一个儿子。 　　母亲生儿子时，秀贞的父亲梦见祖父告诉他：「如果第四个女儿不留下来，这个儿子铁定不能生的。」因为秀贞当初的跪禀之言，至孝感动上天，才得以延续杨家血脉。亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。 丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。 丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。 　　【注释】 　　（1）疾：疾病。 　　（2）尝：通「尝尝」，用嘴试味道。 　　（3）昼夜：从早到晚。昼，白天。 　　（4）侍：侍奉。 　　（5）悲咽：悲伤哽咽。咽：声音堵塞。 　　（6）居处：居住的地方。 　　（7）绝：阻绝、断绝。 　　（8）尽礼：遵守礼节。尽，尽力。 　　（9）祭：祭拜。 　　（10）尽诚：心意真诚。 　　（11）事：侍奉。 　　【白话解说】 　　父母生病，子女要先尝尝汤药的冷热是否适中；日夜服侍，不离开父母床边。 　　父母去世，子女守丧三年期间，常怀悲伤感恩之心；生活变得更简朴，断绝酒肉享受。 　　为父母办丧事要遵照礼仪，祭拜要恭敬虔诚；侍奉去世的父母，如同侍奉父母生前。 　　【参考故事】 　　丁兰刻木事亲 　　汉朝丁兰，小时候父母就去世了，来不及奉养双亲，但常想念父母辛苦的生养之恩。 　　丁兰用木头雕刻父母的人像，侍奉他们就像父母还活著一样。日子一久，他的妻子就不太尊敬了，用针刺雕像的手指来戏弄，没想到雕像手指竟流出血来。木头雕像看见丁兰，又眼中流泪。丁兰问明情况，把妻子休弃了。（取材《二十四孝》）家长您好：由于《弟子规》第二章“悌”的内容孩子们理解起来有些困难，因此我们跳过第二章，现在开始学习第三章“谨”（内容为培养幼儿学习良好的生活习惯。） 朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。 晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手。 　【注释】 　　（1）朝：早上。 　　（2）眠：睡觉。 　　（3）迟：晚的意思。 　　（4）易至：很快就到。 　　（5）惜：爱惜。 　　（6）时：光阴。 　　（7）盥：洗脸洗手。 　　（8）兼：同时、一起。 　　（9）便溺：指上厕所。 　　（10）辄：每次。 　　（11）净手：洗手。 　　【白话解说】 　　早上要早起，晚上要利用时间多多学习，可以晚一点再睡；我们应该珍惜现在的时光，因为人很快就会变老了。 　　早晨起来，必须要洗脸、刷牙漱口；每次上完厕所之后，一定要马上洗手。我学《弟子规》（2010-09-13 09:05:50）发布者：本站编辑中班主题探究活动我学《弟子规》 设计意图： 《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲编写而成的，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。依托近年来我园开展《通过汉字游戏开展幼儿传统文化教育》这一课题研究，我们尝试把《弟子规》引入幼儿园，以主题形式开展教学活动，希望通过诵读、表演、讲故事、识字游戏等多种形式，帮助幼儿理解《弟子规》的内容及其所尊崇的行为准则，使幼儿养成懂礼貌、讲信用、孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟姐妹、平等对待他人等良好的行为习惯和道德品质，为幼儿成功、幸福的人生奠定基础。 活动总目标： 1、诵读《弟子规》的部分内容，理解其意思。 2、培养幼儿的识字兴趣，提高捕捉汉字的敏感性，发展早期阅读能力。 3、发展幼儿的语言智能、人际交往智能、内省智能等多元智能。 4、养成懂礼貌、讲信用、孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟姐妹、平等对待他人等良好的行为习惯和道德品质。 系列活动： 活动一：有趣的《弟子规》活动目标： 1、初步了解《弟子规》的来源，尝试诵读《弟子规》总序的部分内容。 2、了解句子“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信”的意思，学习为句子配上相应的动作。活动准备： 1、图片，《弟子规》一本。 2、字卡“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信”。活动过程：