【得道多助失道寡助教案】对得道多助失道寡助中“道”的理解.结合生活实际结合生活实际爱...
答案:2 悬赏:50 手机版
解决时间 2021-02-06 14:17
- 提问者网友:情歌越听越心酸
- 2021-02-05 15:57
【得道多助失道寡助教案】对得道多助失道寡助中“道”的理解.结合生活实际结合生活实际爱...
最佳答案
- 五星知识达人网友:白昼之月
- 2021-02-05 17:36
【答案】 “道”简单地说就是:处理事情公正公平,相亲相爱,与民同乐,有利于人民群众的利益,让老百姓安居乐业,生活有保障,也就是为人民服务.
孟子说:“得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣.”意思是说,得天下必先得民,得民必先得民心.所谓的“得民”,就是得到人民的支持、拥护和帮助.所谓的“得天下”,是指通过施行仁政来“王天下”,而不是单靠武力来争夺天下.仁政,是以德服人,使人心悦诚服,自动来归附;而以力服人,不能服人之心.在孟子看来,得天下之道,即是施行仁政.因为仁政,是“得其心”之政.
孟子提出了“保民”的思想.保民,就是关爱和保护人民,它要求君主做到“所欲与之聚之,所恶勿施”,就是人民所希望的,就替他们聚积起来,人民所厌恶的,不要强加给他们.人民所希望的是什么呢,当然是富裕、幸福的生活.孟子认为,这是行仁政的根本着眼点.做到了这一点,然后民心归服、天下归服,是任何力量都阻止不了的.
孟子说:“得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣.”意思是说,得天下必先得民,得民必先得民心.所谓的“得民”,就是得到人民的支持、拥护和帮助.所谓的“得天下”,是指通过施行仁政来“王天下”,而不是单靠武力来争夺天下.仁政,是以德服人,使人心悦诚服,自动来归附;而以力服人,不能服人之心.在孟子看来,得天下之道,即是施行仁政.因为仁政,是“得其心”之政.
孟子提出了“保民”的思想.保民,就是关爱和保护人民,它要求君主做到“所欲与之聚之,所恶勿施”,就是人民所希望的,就替他们聚积起来,人民所厌恶的,不要强加给他们.人民所希望的是什么呢,当然是富裕、幸福的生活.孟子认为,这是行仁政的根本着眼点.做到了这一点,然后民心归服、天下归服,是任何力量都阻止不了的.
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- 1楼网友:怀裏藏嬌
- 2021-02-05 18:41
我明天再问问老师,叫他解释下这个问题
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