谁有论语100则？
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- 提问者网友：爱了却不能说
- 2021-04-17 17:13
谁有论语100则？
最佳答案
- 五星知识达人网友：duile
- 2021-04-17 17:52
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
2、巧言令色，鲜矣仁！
3、曾子曰：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
4、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
5、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
6、君子不重，则不威。学则不固。主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。
7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
8、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
9、不患人之不己知，患不知人也。
10、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
11、道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。
12、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
13、温故而知新，可以为师矣。
14、君子不器。
15、子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
16、学而不思，则罔；思而不学，则殆。
17、知之为知之，不知为不知，是知也！
18、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
19、林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
20、获罪于天，无所祷也。
21、朝闻道，夕死可矣。
22、君子怀德。
23、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
24、君子喻于义，小人喻于利。
25、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
26、君子欲讷于言而敏于行。
27、德不孤，必有邻。
28、敏而好学，不耻下问。
29、子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
30、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
31、知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。
32、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
33、君子博学于文，约之以礼。
34、己欲立而立人；己欲达而达人。
35、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
36、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
37、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
38、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
39、子不语怪、力、乱、神。
40、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
41、子以四教：文，行，忠，信。
42、君子坦荡荡，小人长戚戚。
43、曾子曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
44、不在其位，不谋其政。
45、子罕言利与命与仁。
46、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
47、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”
48、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
49、子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”
50、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”
51、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
52、过则勿惮改。
53、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
54、岁寒然后知松柏之后凋也！
55、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
56、食不厌精，脍不厌细。
57、过犹不及。
58、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
59、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
60、己所不欲，勿施于人。
61、四海之内皆兄弟也。
62、民无信不立。
63、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
64、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
65、曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
66、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
67、叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”
68、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
69、言必信，行必果。
70、君子和而不同，小人同而不和。
71、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
72、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。
73、曾子曰：“君子思不出其位。”
74、君子耻其言而过其行。
75、骥不称其力，称其德也！
76、可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
77、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
78、工欲善其事，必先利其器。
79、人无远虑，必有近忧。
80、君子求诸己，小人求诸人。
81、君子矜而不争，群而不党。
82、君子不以言举人，不以人废言。
83、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
84、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
85、人能弘道，非道弘人。
86、过而不改，是谓过矣。
87、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
88、君子不可小知而可大受也；小人不可大受而可小知也。
89、当仁，不让于师。
90、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
91、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
92、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
93、 “道听而涂说，德之弃也。
94、子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱；小人有勇而无义为盗。”
95、子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
96、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
97、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
98、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
99、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
100、厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
2、巧言令色，鲜矣仁！
3、曾子曰：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
4、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
5、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
6、君子不重，则不威。学则不固。主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。
7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
8、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
9、不患人之不己知，患不知人也。
10、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
11、道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。
12、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
13、温故而知新，可以为师矣。
14、君子不器。
15、子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
16、学而不思，则罔；思而不学，则殆。
17、知之为知之，不知为不知，是知也！
18、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
19、林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
20、获罪于天，无所祷也。
21、朝闻道，夕死可矣。
22、君子怀德。
23、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
24、君子喻于义，小人喻于利。
25、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
26、君子欲讷于言而敏于行。
27、德不孤，必有邻。
28、敏而好学，不耻下问。
29、子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
30、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
31、知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。
32、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
33、君子博学于文，约之以礼。
34、己欲立而立人；己欲达而达人。
35、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
36、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
37、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
38、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
39、子不语怪、力、乱、神。
40、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
41、子以四教：文，行，忠，信。
42、君子坦荡荡，小人长戚戚。
43、曾子曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
44、不在其位，不谋其政。
45、子罕言利与命与仁。
46、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
47、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”
48、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
49、子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”
50、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”
51、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
52、过则勿惮改。
53、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
54、岁寒然后知松柏之后凋也！
55、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
56、食不厌精，脍不厌细。
57、过犹不及。
58、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
59、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
60、己所不欲，勿施于人。
61、四海之内皆兄弟也。
62、民无信不立。
63、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
64、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
65、曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
66、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
67、叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”
68、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
69、言必信，行必果。
70、君子和而不同，小人同而不和。
71、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
72、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。
73、曾子曰：“君子思不出其位。”
74、君子耻其言而过其行。
75、骥不称其力，称其德也！
76、可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
77、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
78、工欲善其事，必先利其器。
79、人无远虑，必有近忧。
80、君子求诸己，小人求诸人。
81、君子矜而不争，群而不党。
82、君子不以言举人，不以人废言。
83、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
84、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
85、人能弘道，非道弘人。
86、过而不改，是谓过矣。
87、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
88、君子不可小知而可大受也；小人不可大受而可小知也。
89、当仁，不让于师。
90、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
91、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
92、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
93、 “道听而涂说，德之弃也。
94、子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱；小人有勇而无义为盗。”
95、子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
96、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
97、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
98、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
99、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
100、厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
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