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相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案...阅读答案

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解决时间 2021-12-21 19:05

阅读下面文字,完成小题。(9分,4-6每小题3分)

相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传。相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。

秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。相如至,谓秦王曰:“秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪大王乎?臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬,唯大王与群臣孰计议之。”

《史记·廉颇蔺相如列传》

蔺相如之完璧,人皆称[称:赞扬]之,予未敢以为信也。

夫秦以十五城之空名,诈赵而胁[胁:以威力相迫]其璧。是时言取璧者,情[情:真实的]也,非欲以窥[窥:伺机图谋]赵也。赵得其情则弗予,不得其情则予;得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予:此两言决耳,奈之何既畏而复挑其怒也?

且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧,非赵宝也;而十五城,秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城,而绐赵璧,以一璧故而失信于天下;臣请就死于国,以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之,而归璧于赵,而归直于秦?是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒,而僇[僇:杀戮]相如于市,武安君十万众压邯郸,而责璧与信,一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣!

明朝王世贞《蔺相如完璧归赵论》

1.对下列句子中划线词语的解释,正确的一项是( )

A. 召有司图(案:拿出)

B. B.赵使者蔺相如(引:引导,带领)

C. 入璧而秦弗予城,在秦(曲:委屈)

D. 今使大王以璧故而其十五城(亡:失去)

2.下列内容能分别体现蔺相如的“智”和“勇”的一项是( )

A.今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷

臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬

B.乃辞谢固请,召有司案图

相如持其璧睨柱,欲以击柱

C.秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也

夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也

D.故令人持璧归,间至赵矣

使舍人怀而逃之

3.结合两组文字内容,下列表述有错的一项是( )

A.蔺相如知道秦王是不可能拿十五座城市和赵国交换和氏璧的,于是派人悄悄地把和氏璧送回了赵国。对蔺相如的这一做法,王世贞持否定态度。

B.蔺相如让秦王斋戒五日,并且在朝廷上设置九宾之礼,他以为秦王绝不会答应,没想到秦王竟然答应了。于是蔺相如骑虎难下,只得让人把和氏璧送回赵国。

C.王世贞认为,既然秦王已经“召有司案图”,而且也按蔺相如的要求“斋戒五日”,并“设九宾之礼”,那他应该会把十五座城市送给赵国的。

D.王世贞认为,为了得到一块璧,秦国如果失去十五座城市,那是得不偿失的事;但如果不失去十五座城市,又会失信于天下。所以秦王实际上是处于两难的境地。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)是时言取璧者,情也,非欲以窥赵也。(3分)

(2)且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。(3分)

(3)今奈何使舍人怀而逃之,而归璧于赵,而归直于秦?(4分)

最佳答案
【答案】

1.D

2.A

3.B

4.(1)这时说秦国想要得到璧是实情,但不是要趁此机会窥伺赵国的呀。

(2)而且秦国想要得到玉璧,赵国不给,双方都没有什么是非曲直可言。

(3)当时为什么要派手下的人怀揣着璧逃回去赵国,把这有理的一方给了秦国呢?

【解析】

1.A案:通“按”审察,察看 B.引:延请 C.曲:理亏

2.前句他为完璧归赵争取时间。后句表明他有不怕死的勇气。

3.“蔺相如骑虎难下,只得让人把和氏璧送回赵国”不当

4.本题考查翻译能力。关键词为:(1)情:实情,真实的。窥:伺机图谋。两个词各1分。句意1分。(2)欲:想要得到。曲直:对错,是非曲直。两个词各1分。句意1分。(3)奈何:为什么,怎能。怀:怀揣,怀藏。直:有理,理直的一方。三个词各1分,反问句1分。

【参考译文】蔺相如完璧归赵,人们都称赞他。但我不敢认为这是可以令人信服的。

秦国拿了十五座城池的空名,欺骗赵国,并且用威胁的态度企图攫取它的和氏璧。这时说秦国想要得到璧是实情,但不是要趁此机会窥伺赵国的呀。赵国知道这个真实的情况就不给它,不知道这个真实的情况就给它;知道这个真实情况而惧怕秦国就给它,知道这个真实情况而不惧怕秦国就不给它。这只要两句话就能解决的啊,为什么既惧怕它而又要去挑起它的怒火呢!

况且说到秦国想要得到这块璧,赵国不肯给它,双方是无所谓是非曲直的。赵国送去了璧而秦国不交割城池,那错在秦国。秦国交出了城池而赵国反把璧拿回去了,这错在赵国。要想使这错在秦国,就不如舍弃这块璧;害怕丢掉这块璧,就不如不送去了。那秦王既然按照地图去交割城池,又准备九宾的隆重礼仪,斋戒沐浴了才来接受这块璧,照这形势已是不得不给城池的了。如果璧拿去了而不给城,相如就可以上前去恭敬地说:“我本来就知道大王是不会给城的。那璧不是赵国的璧吗?而十五座城池也是秦国的珍宝啊。如今使大王为了这块璧的缘故,而失去了十五座城池;那十五座城池的百姓,都会深深地怨恨大王把他们抛弃了如同草芥一般。大王不给城池,却骗取了赵国的璧,就为了一块璧的缘故,而竟在天下人的面前失去信用,我请求就死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。当时为什么要派手下的人怀揣着璧逃回去,把这有理的一方给了秦国呢!那时秦国的意思还不打算和赵国断绝关系啊。假如秦王发怒而在大街上杀掉相如,派武安君统领十万大军兵临邯郸,责问那块璧的去向以及为何失信,秦一次胜仗就可以使相如灭族,再次胜仗那块璧就终于送到秦国了。

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