清明节来历简述

清明节来历简述

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。    关于寒食，有这样一个传说：    相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。    晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：    割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。    柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。    倘若主公心有我，忆我之时常自省。    臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。    晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。    走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。    第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。    以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。    此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

清明节是 国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。 清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。  清明节源于商代时代，是 国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。  古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。  相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。  清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

本周就是清明节了，北京春色渐浓，首次被列入国家法定假期的清明节无疑蕴含着巨大的旅游商机，三天的假期出远门不太可能，周边游是理所当然的首选。我们为您推荐遍布城区和郊区的以踏青、赏花为主题的活动。       赏花推荐       推荐一 樱花：最佳时机为3月底-4月底       赏花地：玉渊潭公园       看樱花不必到东邻日本，在北京的玉渊潭公园就能领略樱花纯粹的美丽与洒脱。玉渊潭樱花节预计将于3月底或4月初举行，由于樱花的花期比较短，游客可以通过上网或公园门口花期预报安排赏花时间。       推荐二 玉兰：最佳时机4月初———4月中旬       赏花地：潭柘寺、大觉寺       潭柘寺、大觉寺都是赏玉兰的经典所在。谭柘寺古刹的紫玉兰树龄已经有200多年了，在整个华北也首屈一指。       推荐三 梨花：最佳时机4月初—4月底       赏花地：响水湖       响水湖在春光明媚的4月举办首届赏花节。4月初，响水湖的山花相继开放，粉色的桃花、白色的杏花、红色的映山红，最美的是湖边的梨花和苹果花，伴着微风吹拂的清泉，真有些梨花带雨的美感。       推荐四 杏花：最佳时机3月底—4月中旬       赏花地：北京凤凰岭自然风景区       4月初，北京凤凰岭自然风景区600余亩杏花逐渐绽开，景色迷人。根据以往情况预计4月上旬，凤凰岭将举办杏花节活动，还有民族歌舞表演等娱乐活动。       推荐五 丁香花：最佳时机4月中旬       赏花地：戒台寺       靠近潭柘寺的戒台寺，以拥有20多棵树龄超过200岁的古丁香而闻名。丁香盛开的时节，树冠上洁白、淡紫、紫红……各色的花朵，芳香袭人，一朵一朵甚是可爱。据说，寺庙内种丁香和佛教有很大关系，我国西北的一些寺院就以丁香树代替菩提树，看来，丁香的确有它的不凡之处。       推荐六 牡丹：最佳时机4月底———5月初       赏花地：景山公园       景山公园的牡丹花既有皇家御园传统的牡丹名品，也有久负盛名的洛阳牡丹、荷泽牡丹，还有珍奇的甘肃牡丹、江浙牡丹、日本牡丹，共150多个品种，涵盖了八大色系，九个花型，以“株高、龄长、花大、色艳”名冠京城。       推荐七 郁金香：最佳时机4月中旬至5月上旬       赏花地：北京中山公园       北京中山公园4月中旬至5月上旬举行郁金香游园会。届时中山公园将用50个品种30万株郁金香，通过地栽和盆栽相结合的方法，在全园布置“喜迎嘉宾”、“京剧脸谱”、“欢乐森林”等九个大型景区。夜晚将举办春夜赏花活动。同时，公园的牡丹、桃花、海棠也将一展身姿。       推荐八 海棠：最佳时机4月中旬———4月底       赏花地：元大都遗址土城公园       在元大都遗址土城公园，有个地方叫“海棠花溪”，每年春天的海棠花节，西府海棠、垂丝海棠争相斗艳，美不胜收。另外，北海西岸的25株海棠花也将于4月盛开，另一边就是碧波柳岸，是个赏海棠的好地。       踏青推荐       北京植物园       推荐理由：尽管离一年一度的桃花节还有时日，至少现在植物园的温室内已经百花齐放。此外，在春天观摩牡丹、梅花争艳，也别有韵味。       小汤山特菜基地       推荐理由：农业观光采摘和展示是该中心的一大亮点，有各种温室大棚100多个，常年种植无公害、绿色蔬菜和水果100多种。在这里，客人不但可看到普通的蔬菜，更可看到多种南方热带水果作物(番木瓜、番石榴、西番莲、台湾青枣……)一年四季都可采摘。      南宫旅游区       南宫景区依托丰富的地热资源，集现代农业观光考察、温泉健身养生、地热科普教育、休闲娱乐度假源于一体，以其优良的空气指数、秀美的自然环境、较好的地理位置，成为了北京市十大旅游线路之一。       北海公园       推荐理由：一首《让我们荡起双桨》传唱了几十年，拥有“美丽白塔”的北海公园更成为无数人儿时心中的天堂。我们相信，这首歌还将世世代代传唱下去。 灵山自然风景区推荐理由：北京第一峰，既能领略到烽火台及各色野百合，还可饮到四季不枯的涌泉水。       幽谷神潭       推荐理由：着春装赏神话般冰瀑，的确需要一丝不怕冷的勇气。      红螺寺       推荐理由：虹鳟鱼的美味百尝不厌；一年之计在于春，去红螺寺祁福，一年都好运，更能体味一番《少林寺》里的山寺风光