从《堂吉诃德》和《浮士德》两部作品分析文学作品中关于人物塑造的一般规律

从《堂吉诃德》和《浮士德》两部作品分析文学作品中关于人物塑造的一般规律

　　这种塑造人物的一般规律,指的是对比衬托.　　在作品中,堂吉诃德与桑丘主仆二人无论在外形上,还是在形象的内涵上,都形成鲜明的对比.　　堂吉诃德和桑丘·潘沙作为两个艺术符号,它们分别承载着当时西班牙人文主义思想家和农民群众两种社会力量的丰富内涵和独特特征.　　两者间的对比,实际上是作家在特定历史时期对当时社会关系的真实感悟与刻画.人物之间外貌和肖像的对比,显示了人文主义者与贫苦农民眼界的差异以及形象本身所指代的各自社会集团人数的多寡.主仆身份的对比展示了当时农民作为新兴资产阶级追随者的历史地位和与之的特殊关系.而性格差异则显示出了人文主义者与农民完全不同的性格心理特征.　　　　塞万提斯正是在对当时社会关系独特理解的基础上,在两个形象的塑造中体现了高妙的对比效应.　　而歌德颠覆传统的魔鬼形象,塑造了我们所见的这个叫做梅菲斯特的魔鬼,也是为作品服务的,是为浮士德这个形象服务的.　　正如自述中所言,梅菲斯特代表着否定的力量,他否定人类的向上精神,不相信人类会那么执着去追求光明；他也代表着邪恶,引诱人堕落,用卑残的手段使自己遂愿.　　后者是传统魔鬼形象的内涵,而前者则是歌德赋予梅菲斯特的新意义.正是梅菲斯特的不断引诱,才使浮士德在一次次的堕落与失败之后更加有勇气挑战新目标,不断前进,愈挫愈勇.

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