恒山悬空寺的建筑有什么特点?

恒山悬空寺的建筑有什么特点?

首先，悬空寺选址极其重要。悬空寺的建筑，没有花费巨大 的劳动去改造地形地貌，而是因地制宜，对自然的峭壁予以充分 利用，扬长避短。利用峭壁的凹凸部分依势造殿，每处都经过深 思熟虑，或高或低，或大或小，显示出各殿阁的主次错落和强烈 的节奏感。寺庙建筑，难免要受风吹雨淋，天长日久，就会受到 侵蚀。但悬空寺半藏绝壁之中，上有巨崖掩护，两旁又有突出的 石壁遮挡，下雨时雨水顺崖而下，正好滴在寺庙前檐流入峡谷， 避免了雨水对殿宇的侵蚀。山风吹来两旁突出的石壁减缓了风 势，减少了对悬空寺的威胁。另外，悬空寺对面高耸的恒山主峰 天峰岭遮挡太阳，相对缩短了寺庙的光照时间，就是日照时间最 长的夏至时节，每天也只有三四个小时。这些也是悬空寺1500 多年来仍巍然屹立保持原有风采的重要原因。第二，是奇特的“三教合一”的宗教格局。正因为悬空寺 三教合一，历代统治者都对其进行了保护。在悬空寺千手观音 殿下的石壁上，嵌着两块金代的石碑，距今800多年。.碑文分 为“宗从之图”、“三教之图”，碑中赞颂了三教创始人各自不 凡的出身和伟大的业绩。后人据此碑认为，悬空寺是从金代开 始由单一的佛陀世界变成了三教合一的寺庙。其实，我国宗教 之间的相互融合在北朝时期也就是悬空寺的始建时期就已经开 始了。悬空寺虽然名为“寺”却不纯粹是“寺”，佛道混杂， 三教合一，所以古人又把悬空寺称为“玄空寺”，在悬空寺山 门南崖有悬空寺的题刻。“悬”和“玄”虽然读音一样，但意 义大相径庭，“悬”是指建筑的形状，而“玄”则指的是道教。 就连住寺的也不一致，时僧时道。明代以前是僧，明清两代时 僧时道，清末以后到20世纪60年代前是道人，以后就一直是 僧人。全寺共有大小房屋40间，有塑像殿阁17个。其中，佛教殿 12处：弥勒殿、禅堂、大雄宝殿、千手观音殿、地藏殿、送子 观音殿、伽蓝殿、三圣殿、雷音殿、四佛殿、石窟殿、石窟阁； 道教殿5处：太乙殿、关帝庙、纯阳宫、三官殿、真武窟；儒释 道三教合一的殿1处，即三教殿。三教是悬空寺体现“三教合 一”的典型殿阁，在悬空寺的第三部分的第三层。三位教主共 聚一堂，中间供奉的是佛教创始人释迦牟尼，左边供奉的是儒家 创始人孔子，右边供奉的是道家鼻祖老子。此三人一殿，这在全 国各地寺庙建筑中极少见到。如果细细端详三位教主，就会发现 三人神情各异，表情丰富。释迦牟尼端坐正中，面目安详，一副 大慈大悲的样子；老子仙风道骨，清高洒脱，大有任凭风浪起、 稳坐钓鱼台的神情；惟有孔老夫子特别，只见他双唇紧闭，横眉 怒目，似有不悦之色。三位好像商讨什么大事，而意见又有点不 统一'〇悬空寺丰富的宗教内容，必然要有相应的艺术形式来反映， 就连转折升降的木梯上的铁钉也很特别。这些铁钉组成数十种 不同图案，如繁星灿烂，似铁水迸溅，令人赏心悦目，堪称古 寺一色。它的作用至少有三点：首先，它可以起到保护木板的 作用，悬空寺为木结构建筑，楼梯、楼板都是木制，每天都有 人来，时间一长，木头极易损坏，钉上钉子就可以大大减轻对 木地板的磨损。其次，钉子不是随意钉的，而是组成各种图案， 美观而秀气，起到了装饰作用。再次，游人香客进寺，踏铁钉 而上，可谓“步步登莲，吉祥如意”。这些并不引人注目的铁 钉图案，集实用、装饰、宗教价值于一身，可见古代建筑工匠 的良苦用心。