如何成为一个很厉害的人 采铜pdf

如何成为一个很厉害的人 采铜pdf

相同点：
人类的由来，上帝造人和女娲造人
关于蛇修：撒旦和共工都是被驱逐出去的，他们都是蛇，而且都是被后世的继承者杀的，
最高的存在：帝俊和宙斯都是鸟人，
雅典娜与女娲：对共工和撒旦作战时的主要领导人
黄金狮子与祝融：黄金狮子主火，战力无匹，与尼罗河水神{眼镜蛇}对战 最后取胜，共工{蛇身人面}和祝融{狮身人面}就不用我在说了吧
天地人三界： 天界主光[白种人？]地界主暗[黑种人？]人界主全{黄种人？}天界欧洲？地界非洲？人界亚洲？
天地人相隔一线，亚欧非相隔？？
圣子耶酥与圣人鸿钧？？ 神魔战后出现
神魔之战：华夏逐共工 上帝对撒旦
几乎相同的时期 是巧合还是偶然
时间关系

补充：
1.神与自然———创造世界

这里所说的自然,指的是宇宙、世界。中国的创世神话始见于三国时徐整的《五运历年纪》:首生盘古,垂化身,气成风云,声为雷霆。左眼为日,右眼为月,四股五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金玉,精髓为珠石,汗流为雨泽;身之诸虫,因风所感,化为黎芒。 又据《艺文类聚》卷一所引《三五历纪》:天地混浊如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长,后乃有三皇。

两段文字综合,可见中华民族的始祖盘古是日月之精、万物之灵自然演化的结果,是盘古开天辟地,界从此时开始。

在希腊,根据赫西俄德神谱,宇宙间首先出现混沌之神卡俄斯(Chaos)和他的妻子夜神倪克斯(Nyx),之产生了哺育一切的地神该亚(Gaea)、冥界之神塔尔塔罗斯(Tartarus)和爱神厄罗斯(Eros);爱神创造天地,他以箭射入地心,生草木鸟兽;该亚生天神乌拉诺斯(Uranus)和海神蓬托斯;夜神和黑暗之神结生光明的太空之神和白昼之神;该亚和乌拉诺斯结合生海洋之神厄克阿诺斯、克洛诺斯(Kronus)和一提坦(Titans);克罗诺斯割父娶姐(Rhea)生宙斯,宙斯推翻其父,成为第三代神王。

原始人无分东西南北,在蒙昧时代,都经历过同一心理发展阶段。他们头脑简单,却喜欢去推源宇的奥秘,如天地缘何而始,人类从何而来,然而总因无力解答,科学未到而天体演化成神,于是世界成神国。

2.神与人类———抟土造人,洪水造人

有了世界,就该有人类。神话原来是人创造的,但是在神话故事中,反倒是神创造了人。关于人是么来的,中国和希腊各有说辞,然而抟土造人之说却有相同之处。

在中国流传最广的是女娲抟土创造人类,据《太平御览》卷七八引汉应劭《风俗·通义》:　　俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于洹泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,洹人也。

在希腊,当天和地创造后,众神之神宙斯放逐的神礻氏的后裔———先觉者普罗米修斯,把黄土捏成和己一样的小生灵,爱神厄罗斯给它以精神,智慧女神雅典娜给他以灵魂,于是造人完成。不约而同地,因为世上有山川草木,飞禽走兽,而独缺人类,所以神开始造人。因为原始人有赖于泥而生息,认为从泥土中能萌发百物,产生生命,又从陶器的制作中认识了泥土的可塑性,因而幻想出人神用泥土造的,不过中国的神话更多了一些阶级意识。

关于洪水造人,希腊有丢卡利翁(Deucalion)的故事:宙斯发洪水以惩罚人类,欲将人类消灭,丢卡利依照他父亲普罗米修斯的忠告,建造了一只方舟,因此人类中只有他和妻子皮拉(Pyrrha)得救。在洪的第九天,他们乘船来到福克斯的帕尔纳索斯山。丢卡利翁问正义女神忒弥斯(Themis)如何才能使类重生,她说用地母之骨投向背后方可复兴人类。丢卡利翁猜出所谓地母之骨指的是石头。他们照做了,丢卡利翁投出的石头都变成了男人,皮拉投出的石头都变成了女人。

中国神话的类似故事可见于闻一多的《伏羲考》中,他写道:洪水遗民再造人类的故事“其母题最典的形式是:一个家长(父或兄),家中有一对童男童女(家长的子女或弟妹),被家长拘禁的仇家(往往是长的弟兄)因童男童女的搭救而逃脱后,发动洪水向家长报仇。洪水退后,人类灭绝,童男童女二人,们便结为夫妇,再造人类:播种瓜子,栽种葫芦,瓜子变男,瓜瓤变女。”

3.神与社会———男神、女神神话

从各民族的神话中,我们不难发现从众神平等、女神地位演化,到男神统治的轨迹与真实社会结构沿革是如此的吻合。各民族都有女神和男神,可以说一部神的系统,就是一个社会的缩影。

中希神话中山神、河神、树神、天神都平等,没有上下隶属关系时,是氏族成员平等的体现。

中国神话歌颂女神创造人类与万物,如女娲,“古之神圣女,化万物者也”。(《说文》)还歌颂女神生育绩:华胥踩了雷神的足印自生伏羲,女节梦见行星入怀而生少昊;歌颂男神战天斗地的气魄,如射日的弈,逐日的夸父。随着经济的发展,男权突出时,女神一落千丈,而男神的统治地位得以巩固。嫦娥原是一个生十二月的月亮神,由于神话的演变,她从月亮的母亲变为窃药奔月的月精,从帝俊之妻而降帝俊属神的妻子,最后终因偶然的过失,变成了令人生恶的丑陋的蟾蜍,被罚做捣不药的苦工,以赎吞灵药之罪。而轩辕之国的黄帝仅是氏族和部落联盟的图腾崇拜的人神,夏王朝建立后,统治者以保着父系氏族社会的血缘纽带的父权家长制的“家天下”统治来管理国家,祀奉黄帝的氏族统治者才把帝抬到了“黄天上帝”之位,作为统治权力的象征,以正自己的“下帝”之位。今日所见的黄帝便具备了神”的资格,男神从此统治了整个神坛。

希腊神话中女地神该亚在混沌黑暗中创造了众神与人类,而遭受洪水之灾,濒于灭绝的人类种族在义女神忒密斯的指点下得以再生,“圣人皆无父,感天而生”的现象更突出女神的重要。希腊女神约占%,比例要大于男神,诸如农业女神、命运女神、智慧女神、狩猎女神、山林女神、爱情女神、美惠女神、艺女神、复仇女神等等,数不胜数。乃至为了打退围攻雅典城的敌人,玛卡里恒听从神谕做了祭品,为顺利向特洛伊进发,阿伽门农的女儿也不得不献祭,至此,女神的光华夺目地位已降至“女奴”的地位。由此可见,不论东方西方,母权制下的妇女是征服自然的主力军,她们在经济、社会、家庭、宗教各方都占统治地位,因而人们由崇拜妇女而将其神化。随着男子地位的上升,经过女权、男权长期斗争,互抗衡,崇拜妇女的观念逐渐淡化,取而代之的是男性地位的崛起,待过渡到父权制下,男子已被神化得尊无上。