屈原属什么的

屈原属什么的

问题一：屈原是那年出生的，是属什么生肖的 1、屈原的生日主要确定依据是屈原《离骚》中的二句话：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。其生日历来有BC340、BC342、BC343等说法之争。2、摄提是太岁运行的轨迹，太岁在寅曰摄提格。孟陬是正月，两句话的意思是屈原说自己生于寅年正月庚寅日。所以，屈原是BC343（戊寅年）出生，生肖是虎。3、即使按有争议的年份算，BC340为辛巳年，属蛇；BC342为已卯年，属兔，怎么也不属龙。问题二：屈原是属什么生肖的 龙问题三：屈原属什么生肖？是那年出生的？ 搜索词条
屈原
[qū yuán]
战国末期楚国辞赋家
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屈原（约公元前342-前278），名正则，字灵均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代。汉族，东周战国时期楚国丹阳（今湖北省宜昌市秭归县）人，他是一个黄老之学的传播者。继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。
他创立了“楚辞”，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。
他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国主义诗人，世界四大文化名人之一。
主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。他创造的“楚辞”，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌产生深远影响。
本名：屈原
别称：正则
字号：灵均
所处时代：东周战国时期
民族族群：汉族
出生地：楚国丹阳（今湖北宜昌秭归县）3
出生时间：公元前342
去世时间：公元前278
主要作品：《离骚》、《九章》、《九歌》
主要成就：创造了楚辞体
信仰：道家
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人物简介
屈原，战国时期楚国（今湖北省宜昌市秭归县）人，芈（mǐ）姓，屈氏（与楚王同姓不同氏，楚王为芈姓熊氏，先秦时期男子称氏不称姓，所以他叫屈原，不叫芈原），华夏族，名平，字原。生卒年未见正史记载，史学界尚有争论。据推测生于公元前342年3月6日，卒于公元前278年4月26日。，是楚武王熊通之子屈瑕的后代。公元前342年屈原诞生于楚都丹阳，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与律法的制定，主张章明法度，举贤任能，联齐抗秦，提倡“美政”。屈原为人性格耿直，却因在修订律法的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是与秦国结盟。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。秦国假意说要与楚国节亲，让楚怀王去商量，屈原劝其不要去，结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死秦国。
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-问题四：屈原的属相 肖蛇。
屈原的生卒年。《搐骚》说：“摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降”，这里只说了生的月份和日子，没有年份呀．我又用老祖宗的天干地支算一算，2006加340再除12，余6，2006年是狗年为丙戌年,我数来数去，是辛巳年生人，戌狗亥猪，辰龙巳蛇。
参考资料：blog.sina.com.cn/u/492aa4290100045h问题五：屈原属什么的 龙问题六：屈原是什么朝代的人？ 屈原(约公元前339—约前278)，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。
屈原的身世记载屈原身世的材料，以《史记·屈原列传》较早而具体。司马迁之前，贾谊在贬谪长沙途经湘水时，曾作赋以吊屈原。文中引用了屈原《离骚》及《九章》中的一些篇章，转述屈原的思想和遭遇，与《史记》所载完全契合。和司马迁同时代而年辈稍早的有东方朔作《七谏》，庄(东汉人避讳作严)忌作《哀时命》，都是摹仿屈原的作品，文中所述屈原的思想和遭遇，也与《史记》所述相接近，所以《史记》所载屈原事迹是基本可信的。当然，传中也有偶然失叙或史实错记之处。
近代少数学者对屈原的存在表示怀疑的说法是缺乏根据的。
《屈原列传》说屈原名平，字原。而《离骚》中则自称名正则，字灵均，这是前者的转写化名。“正则”与“灵均”是平和原二字的引申义。
关于屈原的出生年月日，《离骚》中自述：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”对此有不同解释，大致可分两说：一是王逸说，他认为“摄提”是“摄提格”的省称，屈原生于“太岁在寅，正月始春，庚寅之日”，即寅年寅月寅日；二是朱熹说，他认为“摄提”是天上星座名，并不说明什么年份，两句只是说屈原生于寅月寅日，但年份不明。二说之中，王逸说更为流行，但因所据历法不同，结论各异。浦江清推定屈原于楚威王元年(公元前339)正月十四日生，这一结论较为精细。
屈原的远祖是颛顼高阳氏，应是夏氏族的一部分。据《史记·楚世家》说，高阳氏六代孙名季连，是楚的创业始祖，姓。周成王时，季连的曾孙熊绎受封于楚，居丹阳(今湖北秭归)，传至熊通(一作达)，就是楚武王。其子瑕，封采邑于屈，子孙就以屈为氏，所以屈是楚国姓的分支。自春秋以来，屈姓历世都担任楚国的显要职位，担任高级官职莫敖的有屈重、屈完、屈荡(前后两见)、屈到、屈建、屈生等，多半是父子相传。
屈原的父亲，《离骚》中称其名为伯庸，可能也是化名。另外，传说中屈原还有一姊。
屈原所得姓的屈地，今已很难确指在何处。屈原故里只能据汉以后各家之说来推断，诸说中以丹阳秭归的传说为最多。丹阳即楚始封之地。郦道元《水经注·江水注》引袁山松《宜都记》说：“秭归，盖楚子熊绎之始国而屈原之乡里也，原田宅于今具存”，“秭归县东北数十里有屈原旧田宅，虽畦堰縻漫，犹保原田之称也。县北一百六十里有屈原故宅，累石为室基，名其地曰乐平里。宅之东北六十里有女媭庙，捣衣石犹存。”这是汉魏以来关于屈原故里的最具体的说法。
屈原的政治活动屈原是战国时期楚国重要政治家。他的一生在激烈复杂的政治斗争中度过。了解他的政治活动经历，是研究屈原思想和文学成就的重要前提。
自屈瑕任莫敖后，这个职位几乎全由屈氏子孙世袭。其职位仅次于令尹。《屈原列传》说屈原曾为楚怀王左徒。据现有史料可以考知的战国时期担任过楚左徒的，仅屈原与春申君二人。春申君以左徒升为令尹，与楚旧制莫敖升为令尹相同。而从《屈原列传》所载屈原在内政、外交方面担负的职责来看，左徒亦与莫敖职位相当，可能就是春秋时代的莫敖。屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而任重臣。
屈原在政治上的活动，据《屈原列传》所载，并用屈原作品相印证，主要有：内政方面辅佐怀王，议论国事及应对宾客，起草宪令及变法；外交方面参加合纵派与秦斗争，两度出使于齐。
屈原的政治活动是和当时历史发生变革的情况相联系的。春秋时期周王朝的统治制度已不能适应社会形势发展的要求，诸侯国家都已自成中心，相互争霸，楚国的形势与中原各国有相似之处，并由于地理和政治上的有利条件，......余下全文>>问题七：屈原是什么星座 屈原应该是双鱼座的......因为......↓
屈原的出生日期，据近代许多人研究的结果，大概不出于楚宣王二十七年（前342年）到三十年（前339年）之间。照甲子推算，那年应该是戊寅年．不遏其巧得很，屈原的出生不但是寅年，而且又是寅月寅日。照中国历法的老话是“人生于寅”，所以夏正便以建寅之月（即正月）为岁首。屈原既然是寅年寅月寅日生，真正符合于“人”的生辰，所以在屈原著名的作品《离骚》中说：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。这句是说太岁星逢寅[4]的那年正月，又是庚寅的日子，我从母体降生了。说明这一年是寅年；孟是始，硕是正月，夏历以建寅之月为岁首，说明这年正月是寅月；庚寅则说明这一天是寅日。屈原出生在寅年寅月寅日，这可是个好日子（据邹汉勋、刘师培用殷历和夏历推算，定为前343年正月二十一日。清代陈玚用周历推算定为前343年正月二十二日），目前一般定为前340年。
白羊座 3月21日～4月20日　　金牛座 4月21日～5月20日　　双子座 5月21日～6月21日　　巨蟹座 6月22日～7月22日　　狮子座 7月23日～8月22日　　处女座 8月23日～9月22日　　天秤座 9月23日～10月23日　　天蝎座 10月24日～11月21日　　射手座 11月22日～12月21日　　摩羯座 12月22日～1月19日　　水瓶座 1月20日～2月18日 　　双鱼座 2月19日～3月20日问题八：屈原是什么官职？ 屈原所任官职到底有哪些？
据司马迁《史记?屈原列传》记载，可知屈原曾任左徒、三闾大夫之职。但有的屈学研究者却不以为然，根据古代其它文献资料及屈原作品内容进行考证，认为屈原不止于任左徒、三闾大夫职务。有五类说法：
1、文学侍臣。此类学者认为文学侍臣是屈原最早担任的官职，主要是根据南北朝刘勰《文心雕龙?时序》的记载考证的。《时序》说：“唯齐楚两国，颇有文学。齐开庄衢之第，楚广兰台之宫，……邹子以谈天飞誉，驺奭以雕龙驰响，屈平联藻于日月，宋玉交彩于风云。”聂石樵《屈原论稿》（1）说：“刘勰的说法，应该是有根据的。楚国筑兰台宫，意在广延当时文学之士，屈原是其中之一。”聂石樵又根据《屈原列传》叙屈原“娴于辞令”推论：“屈原应该就是以文学写成的‘辞’文学来待奉君王，得到怀王的赏识，并成为怀王的文学待巨的。”并认为，屈原最早任文学侍臣，再由文学侍臣升任左徒。赵逵夫《屈原与他的时代》（2）一书中，引刘勰之记述后说：“从这段文字看，屈原、宋玉都曾供职于兰台之宫。”并引南朝梁昭明太子萧统《文选》载宋玉《风赋》所云“楚襄王游于兰台之宫，宋玉景差侍”之语，认为宋玉一直任文学侍臣。至于兰台之宫的性质，赵逵夫认为是聚集文人学士讲学论艺、读书作赋的地方，西汉时称宫中藏书之处为“兰台”。屈原任文学侍臣的时间，赵逵夫推定为楚威王六年（公元前334年）之后至楚怀王十年（公元前319年）之间。赵逵夫还认为屈原在兰台之宫任职时，为招楚威王之魂而作《大招》，具体创作时间是在楚威王逝世的公元前329年。
2、三闾大夫。此说是根据《史记》、《汉书》等记载考证的。王逸《离骚序》说：“屈原与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰昭屈景。”他认为屈原任三闾大夫是楚怀王时期，其职掌王逸已道明。大部分学者认同此说。本书有专文述及，在此不再赘述。
3、左徒。司马迁《史记?屈原列传》说：“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。”他认为屈原任左徒是在楚怀王朝。其职掌是：对内“与王图议国事，以出号令”，对外“接遇宾客，应对诸侯”。
屈原所任左徒、三闾大夫，谁先谁后？当代学术界争议较大。归纳起来，大致有三种说法：
第一种，先任三闾大夫再升任左徒。如褚斌杰《楚辞要论》（3）。他主要是根据屈原《桔颂》的创作时间及其内容来说的。认为《桔颂》是屈原早年之作，其中“年岁虽少，可师长兮”的“可师长”，就是指教育公族子弟。因此，他推定，屈原在楚怀王时先任三闾大夫，再升任左徒。而且屈原在怀王朝只是被疏，失左徒之位，并未被放逐，在顷襄王时才被放逐。
第二种，先任左徒后降任三闾大夫。聂石樵《屈原论稿》说：“屈原由一个文学侍臣一跃而为左徒”，又说：“大概屈原被谗见疏之后，便降为三闾大夫。”并且认为此事均发生在怀王时期，屈原任三闾大夫直至顷襄王二年被放逐。詹安泰《屈原》（4）也认为屈原先任左徒，后遭谗被疏而降任三闾大夫这个闲职。而陆侃如与冯沅君则认为屈原是在怀王朝被放逐而解去左徒之后再降任三闾大夫的。他俩合著的《中国诗史》（5）作有《屈原传记表》，并指明屈原任三闾大夫的具体时间为楚怀王十八年（公元前311年）。
第三种，先任三闾大夫，再升任左徒，遭谗被疏后又被降任三闾大夫。如陈子展《楚辞直解》（6）说：“三闾大夫职位卑于左徒，屈原初仕就曾做过这个专管教育王族子弟的清闲官职。其时约在怀王五年以来，即在他二十岁以后。……屈原任左徒之职，约在怀王十年。当他见疏怀王，左徒罢职，投闲置散，又似曾回到三闾原官。”他主要......余下全文>>