庄子的“火不热”,原文是怎样的?

庄子的“火不热”,原文是怎样的?

出自《庄子·大宗师》:若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热.入火不热,沉水不溺 　　弟子问：“怎样才算了解大道的人呢?”庄子道：“了解道的人必定通达于理,通达于理的人必定明白权变,‘明白权变的人才不会因外物而害累自己.有至德的人,入火不觉热,沉水不能溺,寒暑不能害,禽兽不能伤.这是因为他能明察安危,安于祸福,谨于去就,故没有什么东西能损害他.” 　　弟子问：“世士真有至德之人吗?”庄子说：“孔子即是.”弟子问：“何以见得?”庄子道：“孔子周游列国,推行仁义,虽到处碰壁,仍坚持不懈.其忧国忧民之心,可敬可佩、可歌可泣也.一次,孔子游说到匡地,被卫国人层层包围时,仍弹琴高歌,满不在乎.路人见孔子,问道：‘老师您有什么可乐的呢?'孔子说：‘过来!我告诉你吧：我早就忌讳贫穷.仍难免潦倒,命运所制也；我也早就向往腾达,仍未得富贵,时运所限也.当尧舜之时而天下无穷人,非智得也；当继纣之时而天下无通达者,亦非智失也.时势使然也.行于水中不避蚊龙,此是渔夫之勇；行于陆上不避狮虎,此乃猎人之勇；白刃交于前,视死若生,此乃烈士之勇；知穷之有命,知通之有时,临大难而不惧者,圣人之勇也!仲由,你且坐下.我的命运自有老天安排!’不一会儿,有身披销甲的人走过来,向孔子道歉：‘很对不起先生!我们以为是阳虎,故包围起来.现在才明白误认先生了,我们马上撤退!’孔子可谓通达权变的至德之人啊!”

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