在极乐世界真的能一生成佛吗?不用布施头目髓脑也能成佛?

在极乐世界真的能一生成佛吗?不用布施头目髓脑也能成佛?

楼主您好！

个人浅见供参考：
布施头目脑髓，是等觉菩萨“百劫修相好”的修证内容。这在凡夫位乃至贤位菩萨看来，是不可思议的。但是，对等觉位的菩萨来说，就好像我们吃饭穿衣一样简单，不会有任何障碍。如果有障碍，最大的难题是：没有人来求施头目脑髓。如果您修到等觉位，肯定也不会担心：“好疼啊！怎么下得去手？”。一样是期待有人赶紧来求您施舍。今日既然有缘，末学不妨发愿：三大阿僧祇劫后，末学当求您施舍头目脑髓，助您早日圆成佛道。若因缘具足，也愿您前来向末学求施头目脑髓。
如上，一定位阶的菩萨，需要修证与其位阶相当的法门，才能在成佛之道上快速增进。打个比方：就像玩网络游戏，如果快满级的时候，却去做20级的任务，得到的经验值几乎可以忽略。只有做自己与级别相当的任务，才能得到正常数量的经验值。同样的道理，如果不是特殊因缘。往生极乐世界的凡夫、声闻、贤位菩萨，一般是修到三地满心，几乎都会往生五浊恶世去弘法度生，以便快速修集福德资粮。如果继续留在极乐世界，进展会相当慢。所以，精进勇猛的菩萨，很少会在极乐世界修到三地满心，何况一直修到佛地。极乐世界这个“主线任务”，是开悟明心到初地这一阶段最适合。如果是效法本师释迦牟尼佛的菩萨，不仅勇猛精进，而且悲心很重，甚至会发愿“生生世世留在娑婆世界弘法度生，除非佛法灭尽”（初信位到六住位适合留在娑婆，但是要冒下坠三恶道的风险；也适合往生极乐，但是进展较慢）。更有甚者，乃至效法地藏菩萨，入地狱度生！当然，这不仅是慈悲心、精进心，还需要较高的位阶。

辟支佛又名“独觉”：声闻人在获得初果时，最多七次人天往返证阿罗汉果；二果人是一次人天往返证阿罗汉果。由于天界寿命长久，初果、二果人在人天往返之时生于人间，恰逢世间佛法灭尽：最初浅的法义也无一人了解，乃至听不到一个“佛”字，何况经文、佛像。在这样的环境中，这一类证果的人却可以因往世的证量，独自一人在世间思维推究十二因缘法而证得解脱果。这就是辟支佛。因此，就算是辟支佛，也是因为往昔修学佛法的种子显发。并非真正的独觉。
极乐世界，宝树会说法，流水会说法，化生的异鸟会说法。还有无量位阶不同的菩萨相聚。不可能有独觉存在的环境。

南无本师释迦牟尼佛

什么是佛？？？？

胡诌！虚无！诱惑人去地狱的。
佛本虚无，修行白搭。
唯有耶稣基督才是人类生命的唯一拯救。

有些可以一生成佛。《佛说阿弥陀经》说：『又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿裨跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祗说。』“阿裨跋致”是不退转，“一生补处”就是一生成佛菩萨。

实话说，去极乐世界不是立刻成佛，是去做极乐世界的众生，在那继续修行，但有阿弥陀佛的摄受加持，往生去的会不退转，只前进没后退，一定会成就。修行有多门，不一定都要布施头脑髓目。

一旦成就，未来会成就阿弥陀佛的果位，比辟支佛强多了。