春秋时期哪两个民族开始交融

春秋时期哪两个民族开始交融

春秋时期华夏族和匈奴开始交融。
春秋时期大国争霸过程中，华夏族和匈奴的联系、交往、融合加强了，形成了以东方的齐国、南方的楚国、西方的秦国。北方的燕国为主的民族融合中心，为华夏族的形成奠定了基础。
按《史记》，匈奴人的先祖是夏王朝的末代国王夏桀的遗民，向西迁移的过程中融合了月氏、楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国的白种人。《史记·匈奴列传》记载：“匈奴，其先夏后氏之苗裔，曰淳维（獯鬻、熏育）。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥，居于北边，随草畜牧而转移”。《山海经·大荒北经》称：犬戎与夏人同祖，皆出于黄帝。《史记索隐》引张晏的话说：“淳维（熏育、獯鬻）以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维（獯鬻、熏育）在殷商时逃到北边，子孙繁衍成了匈奴。（夏桀流放三年而死，其子淳维又作熏育、獯鬻、熏粥、荤粥带着父亲留下的妻妾，避居北野，随畜移徙，即是中国所称的匈奴。）部分学者根据《史记》记载的后半段文字，认为匈奴原是山戎、猃狁、荤粥。王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，把匈奴名称的演变作了系统的概括，认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。
春秋（公元前770年-公元前476年）时，华夷贵贱尊卑的观念已很强烈，当时区分华夏与蛮夷的标准，族类与文化都被重视，文化尤为首要因素。华夷因礼俗、服饰等因素而往往可以互相易位。秦、楚不仅与齐、燕、韩、赵、魏同称诸夏，而且是两个最强大的华夏诸侯。七雄合纵、连横、兼并、争战,但族体相同,形成诸夏统一趋势；于是华夏成为稳定的族体，分布区域也已达东北辽河中下游，西北洮河流域，西南巴蜀黔中，东南湖湘吴越等广大地区。

从历史发展的角度来看，春秋战国时期的最大特点，就是我国奴隶社会走向瓦解和封建社会逐渐形成。表现在政治上，就是诸侯争霸，分封制崩溃，统一趋势不断加强；表现在民族关系上，就是频繁的战争促使各民族迁徙，并在经济文化交流的基础上逐渐融合。这些是后来秦始皇建立统一的多民族国家的重要基础。
第一，从战争的性质看，其实质都是奴隶主贵族扩张领土、掠夺财富、争夺对其他诸侯国支配权的战争，都给广大人民带来了深重的灾难和痛苦，社会生产遭到极大破坏，“春秋无义战”有一定道理。但不够确切，因为当时还有奴隶反抗奴隶主的正义战争以及各国人民抵御游牧部落掠夺的自卫战争。
第二，从战争影响看：①战争中，大国兼并小国，实现了局部统一，客观上加快了统一步伐，促进了国家走向统一。②战争又在不同程度上削弱了奴隶主集团的势力，便利了新兴地主阶级的兴起和发展，加速了分封制的崩溃，这在一定程度上促进了社会的进步。③战争又使华夏族与其他各族接触频繁，从而促进了民族融合。④争霸战争客观上也有利于社会经济的发展。为了争霸，各国都进行改革以发展经济，增强国力，从而推动了经济的发展。⑤加速了新旧制度的交替，促进了奴隶制的瓦解和封建制度的产生。
第三，战争还表明，分封制的政体形式已成为社会稳定和发展的严重障碍，以中央集权和大一统的形式取而代之，已经成为中国历史发展的要求和必然趋势。