散之在理,则有万殊：统之在道,则无二致 望有人解决一下.
答案:2 悬赏:30 手机版
解决时间 2021-02-24 00:08
- 提问者网友：我没有何以琛的痴心不悔
- 2021-02-23 02:10
散之在理,则有万殊：统之在道,则无二致 望有人解决一下.
最佳答案
- 五星知识达人网友：神鬼未生
- 2021-02-23 02:39
这是宋明理学强调的“理一分殊”,此概念最初是由程颐在答其弟子杨时的一封信中提出来的,程颐在《易序》中说阐述的思想就是：“散之在理,则有万殊.统之在道,则无二致.”用我们现在的话说就是：一般蕴含在一个个具体的特殊的事物之中,一个个具体的特殊的事物都包含有一般；一般不在特殊事物之外,是在它之中的.
全部回答
- 1楼网友：逐風
- 2021-02-23 03:19
谢谢解答
我要举报
如以上问答信息为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！
大家都在看
推荐资讯