如何区分文言虚词？

①第一人称

吾、予、余、我

然予居于此，多可喜，亦多可悲。《项脊轩志》

吾入关，秋毫不敢有所近。《鸿门宴》  为白尚书，出听我言。《段太尉逸事状》

余于仆碑，又以悲乎古书之不存。《游褒禅山记》

②第二人称

女、汝、若、尔、而、乃、子

匪女之为美，美人之贻。《静女》（女通“汝”）

家祭无忘告乃翁。《示儿》   子治而乱，子退而自察也。《晏子治东阿》

某所，而母立于兹。《项脊轩志》（而通“尔”）

③第三人称

之、其、彼、厥、渠。

彼与彼年相若也，道相似也。《师说》思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。《六国论》

虽与府吏要，渠会永无缘。《孔雀东南飞》

④复数

属、辈、侪、类、徒

若属且皆为所虏。《鸿门宴》

此故吾侪同说书者也，今富贵若此!《柳敬亭传》

①近指代词

是、此、斯、兹、之、然

这、这个、这里、这样

逝者如斯，而未尝往也。《赤壁赋》

某所，而母立于兹。《项脊轩志》

②远指代词

彼、夫、其

那、那个

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》

③无定指代词

或、莫

有的、有的人；没有谁、没有哪一个

或师焉，或不焉。《师说》。

时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。《张衡传》

④辅助性代词

所、者

吾尝终日而思矣，不如顺臾之所学也。《劝学》

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。《劝学》

代人

谁、孰

谁、哪一个

吾孰与徐公美？

代事物

何、胡、奚、曷、盍

什么、哪里

彼且奚适也？”《逍遥游》   盍不为行?《庄子·盗跖》

蹈死不顾，亦何故哉？《五人墓碑记》

表处所

安、恶（乌）、焉

在哪里、哪里

彼且恶乎待哉！《逍遥游》

且焉置土石？《愚公移山》

①表过去

既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡

已经、过去、刚才

适得府君书。《孔雀东南飞》

寻向所志，遂迷，不复得路。《桃花源记》

②表现在

方、会、适

正、正好

如今人方为刀俎，我为鱼肉。《鸿门宴》

③表将来

且、将、欲、方、行、垂

将、将要

彼且奚适也？”《逍遥游》

④表短暂

斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何，猝、乍、暴、忽

不久、一会儿；突然

坐须臾，沛公起如厕。《鸿门宴》

银瓶乍破水浆迸。《琵琶行》

⑤表持久

常、雅、素

经常、时常、平素、一向

千里马常有，而伯乐不常有。《杂说》

安帝雅闻衡善术学。《张衡传》

素昧平生、素不相识。（成语）

①表否定

不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微

不、没有

三岁为妇，靡室劳矣。《氓》

曰：“毋从俱死也。”《鸿门宴》

微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》

②表禁止

毋、勿、莫、无

不要、别

将子无怒，秋以为期。《氓》

多谢后世人，戒之慎勿忘。《孔雀东南飞》

①表全部

俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率

全、都，凡是、大凡，总共、共，大都、大致

村中闻有此人，咸来问讯。《桃花源记》

余人各复延至其家，皆出酒食。《桃花源记》

悉以咨之。《出师表》

或曰:“六国互丧，率赂秦耶?”《六国论》

②表部分

或个别

但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直

只、仅、只是，几乎、将近、差不多达到

但见悲鸟号古木。《蜀道难》

技止此耳。《黔之驴》

而彭祖乃今以久特闻。《逍遥游》

君第重射，臣能令君胜。《孙子吴起列传》