苦池水库何时才能修复

经济时报刊登苦池水库违规建筑后，运城市委高度重视并且责令空港新区7月底复修，可是现在都8月份了怎么还没有拆除了？是谁如此胆大不政府的话

那你要去跟相关部门协商，事情应该能解决的。

墨江--中国北回归城：被世人称为金色回归，绿色回归，蓝色回归。它位于云南南部，思茅市东部，北与镇沅、东与元江、红河、绿春，南与江城，西与普洱接壤，全县总面积5312平方公里，最高海拔2278米，最低海拔440米。县政府驻地正处在北纬23°27′，即北回归线穿过县城，把县城分为南北两半，这在世界是罕见的。昆曼高速公路和楚江公路从县城交汇而过，是内地通往云南省西南边疆及全国著名旅游景区西双版纳的陆上交通要道，县城距省会昆明273公里，距思茅152公里，素有"思普门户"之称。 墨江是全国唯一的哈尼族自治县，境内山高林茂，自然风光绮丽，气候宜人，四季如春。这里居住着哈尼、汉、彝、拉祜、傣、回等25个民族，总人口35.5万人，其中哈尼族有9个支系，人口21万人，占59%，在长期的生产劳动中，哈尼人民创造了丰富多彩的民族文化，形成了独具特色的民族风情；多姿多彩的民风民俗使墨江成为哈尼文化的展示中心。悠久的历史，再加上特殊的地理位置，造就了较多的自然、人文景观，有世界规模最大的北回归线标志园，有设计独特的太阳广场，有历史悠久的墨江文庙古建筑群；还有九叠联珠、双峰插云、笔架连峰、龙泉滚珠、墨江锦澜、万亩桫椤林等自然景观；还有忠爱桥、普益公园、普西铁索桥、双龙桥、烈士塔、茶马古镇、癸能哈尼山寨等名胜古迹。近年来，由于墨江环境保护较好，气候宜人，吸引了数万只燕子来到县城驻足，在墨江县城形成了一道独特的自然景观，县城也因之而被称为"万燕之城"，营造了人与自然和谐相处、共同发展的优美景象。墨江县委政府明确提出建设"建设特色鲜明的哈尼文化展示中心"的口号； 力争用5年—10年的时间基本墨江建成"建设特色鲜明的哈尼文化展示中心""回归线上的文化商贸旅游精品重镇"。 一、墨江哈尼文化资源慨述及优势 墨江哈尼文化资源丰富，底蕴深厚，历史悠久，是开发民族旅游的基础，也是推动墨江旅游业健康发展的前提条件，我们只有认真地搞好哈尼族民间文化保护挖掘整理，才能更好地开发好墨江的民俗旅游业。我认为民族文化资源是一种动态的、非独占的、可再生的精神财富。民族文化产业发展的过程，实质是文化资源不断转化为文化产品、文化服务的价值实现过程。但是，民族文化资源优势并不能天然地转化为文化产品，民族文化产业发展的优势、创新、创意能力的强弱，决定文化资源占有的多寡和开发利用程度。我认为哈尼族文化资源划分为有形文化资源（如历史遗址、特色民居建筑、历史文化名城名镇、特色服饰、民族民间工艺品等等）和无形文化资源（如语言文字、文学艺术、绘画美术）；从内容上，我们可以把哈尼族文化资源划分历史迁徙文化资源、民族特色文化资源、宗教文化资源、地域文化资源（如都市文化、乡村文化）等；从文化产业发展的角度，我们可以把文化资源划分为可开发资源和不可开发资源。墨江山高箐深，云雾缭绕，气候宜人；山茶花烂漫，杜鹃花争奇斗艳，密茂森林映云天。古老原始的竜林（寨神林）隐藏着哈尼村村寨寨，村寨傍下梯田层层，哈尼人就在这幅员广袤的土地上勤劳耕耘，生育儿女，传承着数量浩瀚、绚丽多彩、神奇美丽，富有本民族特色的民间文学故事、诗歌、音乐、舞蹈、工艺、节日、服饰等哈尼文化的瑰宝，这些都是哈尼族的文化资源，它不仅有文学价值，且对历史学、社会学、民族学、民俗学等学科的研究和发展，都有一定的价值意义，是我中华民族文化宝库中的一颗璀灿明珠。同时，它也是墨江哈尼族文化资源和旅游资源的优势。 据说，长期繁衍生息于哀牢山脉中段北回归线上的21万多哈尼族，战国时与其它地州的哈尼族、彝族、拉祜族、景颇族、基诺族等同源于氐羌族群，原游牧于青藏高原。相传，哈尼族的祖先，曾游牧于遥远的北方一条江边的"努美阿玛"平原，后逐渐南迁，由青海扎陵湖、鄂陵湖到巴颜喀拉山口两河源地出发到青海、川西北高原榫合部。公元前三世纪，和夷所居的大渡河之南、雅砻江之东所源出的连三海周围，或大渡河与金沙江交汇地区，是哈尼族传说中的"努美阿玛"发源地。后居于此地带的和泥、哈尼分两条路线往南迁徙：一条即早先的和夷自川西南迁经昆明一带，再往南迁至滇东南的六诏山地区；一条自滇西北南迁经大理湖滨平坝，然后又分别南下到今哀牢山、无量山的景东、新平西部、镇沅、景谷、建水、石屏、蒙自，继至元江、墨江、红河、元阳、绿春、江城及西双版纳等地。在墨江定居的哈尼族，距今有一千多年历史。