生辰八字怎么算？

生辰八字怎么算？

猴猪蛇
　　壬申年：7钱 乙亥年(1935)：9钱 已巳年(1929、1989)：5钱
　　甲申年：5钱 丁亥年(1947)：1两6钱 辛巳年(1941)：6钱
　　丙申年(1956)：5钱 已亥年(1899,1959)：9钱 癸巳年(1953)：7钱
　　戊申年(1908,1968：1两4钱 辛亥年(1911,1971)：1两7钱 乙巳年(1905、1965)：7钱
　　庚申年(1920,1980)：8钱 癸亥年(1923,1983)：6钱 丁巳年(1917、1977)：6钱

　　鼠兔马
　　甲子年(1924,1984)：1两2钱 丁卯年（1927,1987）：7钱 庚午年（1930、1990）：9钱
　　丙子年(1936,1996)：1两6钱 已卯年（1939）：1两9钱 壬午年(1942)：8钱
　　戊子年(1948、)：1两5钱 辛卯年（1951）：1两2钱 甲午年(1954)：1两5钱
　　庚子年(1960,1900)：7钱 癸卯年（1903,1963）：1两2钱 丙午年(1906,1966)：1两3钱
　　壬子年（1912,1972）：5钱 乙卯年（1915、1975）：8钱 戊午年(1918,1978：1两9钱

　　鸡牛龙
　　癸酉年(1933,1993)：8钱 乙丑年（1985,1925）：9钱 戊辰年(1928,1988：1两2钱
　　乙酉年(1945）：1两5钱 丁丑年（1937、1997）：8钱 庚辰年（1940）：1两2钱
　　丁酉年(1957）：1两4钱 已丑年（1949）：7钱 壬辰年（1952）：1两0钱
　　已酉年(1909,1969)：5钱 辛丑年（1901、1961）：7钱 甲辰年（1904、1964）：8钱
　　辛酉年(1921,1981)：1两6钱 癸丑年（1913、1973）：7钱 丙辰年（1916、1976）：8钱

　　羊狗虎
　　辛未年(1931,1991)：8钱 甲戍年(1934,1994)：1两5钱 丙寅年（1926、1986）：6钱
　　癸未年(1943)：7钱 丙戍年(1946)：6钱 戊寅年（1938）：8钱
　　乙未年(1955)：6钱 戊戍年(1898,1958：1两4钱 庚寅年（1950）：9钱
　　丁未年(1907,1967)：5钱 庚戍年(1910,1970)：9钱 壬寅年（1902,1962）：9钱
　　已未年(1919,1979)：6钱 壬戍年(1922,1982)：1两0钱 甲寅年（1914,1974）：1两2钱

　　出生月数
　　正月：6钱 五月：5钱 九月：1两8钱
　　二月：7钱 六月：1两6钱 十月：8钱
　　三月：1两8钱 七月：9钱 十一月：9钱
　　四月：9钱 八月：1两5钱 十二月：5钱

　　出生日数
　　初一：5钱 十一：9钱 弍一：1两0钱
　　初二：1两0钱 十二：1两七钱 弍二：9钱
　　初三：8钱 十三：8钱 弍三：8钱
　　初四：1两5钱 十四：1两七钱 弍四：9钱
　　初五：1两6钱 十五：1两0钱 弍五：1两5钱
　　初六：1两5钱 十六：8钱 弍六：1两八钱
　　初七：8钱 十七：9钱 弍七：7钱
　　初八：1两6钱 十八：1两8钱 弍八：8钱
　　初九：8钱 十九：5钱 弍九：1两六钱
　　初十：1两6钱 二十：1两5钱 三十：6钱

　　出生时辰
　　子（23-1点）：1两6钱 辰（7-9点）：9钱 申（15-17点）：8钱
　　丑（1-3点）：6钱 已（9-11点）：1两6钱 酉（17-19点）：9钱
　　寅（3-5点）：7钱 午(11-13点)：1两0钱 戍（19-21点）：6钱
　　卯（5-7点）：1两0钱 未（13-15点）：8钱 亥（21-23点）：6钱

　　称骨歌：
　　(二两一)
　　短命非业谓大空，平生灾难事重重，
　　凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
　　(二两二)
　　身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，
　　劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
　　此命推来骨格轻，求谋作事事难成，
　　妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
　　(二两三)
　　先难后易出外救人之命，
　　此命推来骨自轻，求谋作事事难成，
　　妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
　　(二两四)
　　此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，
　　六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
　　(二两五)
　　此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，
　　六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
　　(二两六)
　　平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，
　　离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
　　(二两七)
　　一生作事少商量，难靠祖宗作主张，
　　独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
　　(二两八)
　　一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，
　　若不过房改名姓，也当移徒二三通。
　　(二两九)
　　初年运限未曾亨，纵有功名在后成，
　　须过四旬才可立，移居改姓始为良。
　　(三两)
　　劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，
　　若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
　　(三两一)
　　忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，
　　难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。
　　(三两二)
　　初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，
　　到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
　　(三两三)
　　早年做事事难成，百年勤劳枉费心，
　　半世自如流水去，后来运到始得金。
　　(三两四)
　　此命福气果如何，僧道门中衣禄多，
　　离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
　　(三两五)
　　生平福量不周全，祖业根基觉少传，
　　营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
　　(三两六)
　　不须劳碌过平生，独自成家福不轻，
　　早有福星常照命，任君行去百般成。
　　（三两七钱〕
　　此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
　　虽然祖业须微有，来得明时去不明。
　　（三两八钱）
　　一身骨肉最清高，早入佛门姓氏标。
　　待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
　　（三两九钱〕
　　此命终身运不通，劳劳作事尽皆空。
　　苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
　　（四两）
　　平生衣禄是绵长，件件心中自主张。
　　前面风霜多受过，后来必定享安康。
　　（四两一钱〕
　　此命推来自不同，为人能干异凡庸。
　　中年还有逍遥福：不比前时运来通。
　　（四两二钱〕
　　得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。
　　若使中年命运济，那时名利一起来。
　　（四两三钱〕
　　为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。
　　衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。
　　（四两四钱）
　　万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。
　　当年财帛难如意，晚景欣然便不优。
　　（四两五钱）
　　名利推求竟若何？前番辛苦后奔波。
　　命中难养男和女，骨肉扶持也不多。
　　（四两六钱）
　　东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆。
　　衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。
　　（四两七钱〕
　　此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然。
　　平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。
　　初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷。
　　兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。
　　（四两八钱）
　　官员财禄厚重之人，
　　幼年运道夫曾亨，若是蹉跎再不与，
　　兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。
　　（四两九钱〕
　　此命推来福不轻，自成自立显门庭。
　　从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
　　（五两）
　　为利为名终日劳，中年福禄也多遭。
　　老来自有财星照，不比前番目下高。
　　（五两一钱〕
　　一世荣华事事通，不须劳碌自亨通。
　　兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。
　　（五两二钱〕
　　一世亨通事事能，不须劳苦自然宁。
　　宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。
　　（五两三钱〕
　　此格推来福泽宏，兴家立业在其中。
　　一生衣食安排定，却是人间一福翁。
　　此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。
　　丰衣足食多安稳，正是人间有福人。
　　（五两四钱〕
　　有勇有谋威权富贵财禄之命，
　　此命推来厚且清，诗书满腹看功成，
　　丰衣足食自然稳，正是人间有福人。
　　（五两五钱〕
　　策马扬鞭争名利，少年作事费筹论。
　　一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。
　　（五两六钱〕
　　此格推来礼义通，一身福禄用无穷。
　　甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。
　　（五两七钱〕
　　福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年。
　　名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。
　　（五两八钱〕
　　平生衣食自然来，名利双全富贵偕。
　　金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。
　　（五两九钱〕
　　细推此格秀而清，必定才高学业成。
　　甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。
　　（六钱〕
　　一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成。
　　衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。
　　（六两一钱〕
　　不作朝中金榜客，定为世上大财翁。
　　聪明天付经书熟，名显高褂自是荣。
　　（六两二钱〕
　　此命生来福不穷，读书必定显亲宗。
　　紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。
　　（六两三钱〕
　　命主为官福禄长，得来富贵实非常。
　　名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。
　　（六两四钱〕
　　此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。
　　荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。
　　（六两五钱〕
　　细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？
　　定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。
　　（六两六钱）
　　此格人间一福人，堆金积玉满堂春。
　　从来富贵有天定，金榜题名更显亲。
　　（六两七钱〕
　　此命生来福自宏，田园家业最高隆。
　　平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。
　　（六两八钱〕
　　富贵由天莫苦求，万事家计不须谋。
　　十年不比前番事，祖业根基千古留。
　　（六两九钱〕
　　君是人间福禄星，一生富贵众人钦。
　　总然衣禄由天定，安享荣华过一生。
　　（七两）
　　此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心。
　　荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。
　　（七两一钱〕
　　此命生成大不同，公侯卿相在其中。
　　一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。
　　所谓生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。
　　对于现代人来说，判断自己的生辰八字，已经不是很容易的事了，因为大多数人都以阳历，就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。
　　生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年，从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历，可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后，可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。
　　生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢？这里有一个表，第一行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干：

　　年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
　　月
　　寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
　　卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
　　辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
　　巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
　　午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
　　未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
　　申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
　　酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
　　戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
　　亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
　　子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
　　丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

　　比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。
　　生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。
　　生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀：
　　甲巳还加甲，乙庚丙作初，
　　丙辛起戊子，丁壬庚子居，
　　戊癸推壬子，时元定不虚。
　　这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的，子时是甲子时，乙、庚为天干的日，子时是丙子时，丙、辛为天干的日，子时为戊子时，丁、壬为天干的日，子时为庚子时，戊、癸为天干的日，子时为壬子时。知道了子时的天干，其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子，那么丑时就是辛丑时，寅时就是壬寅时，等等。
　　知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。在生辰八字中，日的天干代表自己；称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。时的天干代表父，地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说，比较复杂，总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制，需要仔细分析，我们给大家列一种简单的办法，大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。
　　1．日主天干为木（甲、乙）时：
　　生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
　　生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。
　　生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。
　　生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。
　　2．日主天干为火（丙、丁）时：
　　生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。
　　生于夏季：必须有水相助，最喜有金。
　　生于秋季：喜有木，忌水、土多。
　　生于冬季：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。
　　3．日主天干为土（戊、）戊时：
　　生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
　　生于夏季：喜有水、金，忌有木。
　　生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
　　生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
　　4．日主天干为金（庚、辛）时：
　　生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。
　　生于夏季：必须有水相助，忌木多。
　　生于秋季：喜有木、火，忌土多。
　　生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。
　　5．日主天干为水（壬、癸）时：
　　生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。
　　生于夏季：必须有金相助，忌木多。
　　生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
　　生于冬季：必须有火相助，喜水多，但忌金多。
　　举例来说，比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日主天干为丙火，生于丑月即冬季十二月，则根据上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。
　　那么生辰八字是不能更改的，可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢？古人认为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么，名字中就补什么，比如上述缺木，名字就可以叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之类，也可以叫木制的事物，如梁栋之类。如果缺的多，名字中的木就多，如叫树林，甚至叫森林。
　　以八字中五行的情况命名是古老的习俗了。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述：
　　我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。
　　这就是一则典型的例子。其实在古代，孩子出生了，父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况，是非常普遍的事情。将来相亲的时候，这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫刘松的，可能五行缺木，但缺的不多，如叫刘松林，则缺的多些，叫刘森林，那就缺的太多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人，一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种，就都要补，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字，所以五行而缺其三的情况就很罕见了。
　　以上是用五行学说来命名的一种方法。还有一种方法也很普遍，就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八字当中，不管缺与不缺，总有一行是主要的，这一行就主宰命运。像上面举的1937年12月13日生人的例子，他就是火命。然后还有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的说法，这就是这个人的德性，也就是他赖以生存的基础。这种说法可说源于古人对朝代更替的分析。战国时有个齐国人邹衍，他创立了五德终始学说，认为每一个朝代都有与五行相配的德性，为立国之本。后来代代相传，成为定型的理论。比如商朝是水德，而汉朝是火德，宋朝是火德，所以有炎刘、炎宋之说。关于朝代更替的规律，有人持相生说。比如说祖父是水命，水生木，父乃是木命，木生火，子乃是火命。取保就要与之相配，取五行为偏旁的字，父子相继，构成五行相生之序。比如宋朝理学家朱熹，字下有四点，是火。他的父亲叫朱松，他的儿子叫朱塾，木生火，火生土，丝毫不乱。这种五行命名的方法，即可以表示出父系血缘关系，又可以看出行辈，所以跟宗谱的行辈字派有些相似，很有伦理意义，有很多古人都在使用。

答：所为人的“八字”，就是根据出生的年、月、日、时，四个时间，由易经的中的天干地支来标记。例：年的天干一个字，地支一个字。 年月日时，天干4字，地支4字，共8个字。简单的说就是甲乙丙丁和子丑寅卯等组成的。六十年为一个甲子。（一个轮回）一般日历上都有。“八字”测算出来的，都是一样的，这个你们不用担心！