什么叫善良与纯真

性情放面

没有定义，你觉得的哪种，你心低最想要的哪种！

什么叫善良

看书莫过于理解，但有些意思我却囫囵吞枣，林林总总看了不少书，最大的感触就是彷徨，不知路在何处，这些日子看了《霜冷长河》，我印象最深的就是那一节善良，就此我也想谈谈善良，本来看完就想写了，但总觉得应该仔细研究下，我反复几遍看了那节，觉得应该理解参透，把它当作一个重要的事来对待。 善良，什么叫善良？我善良吗？没有人能回答我，我们每个人都想做一个善良的人，可是孰不知，一不小心，我们便把善良加上了恶浊的覆盖，对于善良，我认为是没有任何功利性的，许多人都是希望自己善良以此来谋取更大的利益，对于这点，我们扪心自问，我有过吗？答案是有，还有诸多，以善良的名义去潜心念佛，可是我们心里到头来企求的不还是佛会给我们更多的福报吗，也许你会说这是因果，可是我想，这个曼妙的巨大空间，充实着另一种感情，那便是善良，你可以理解为爱，善良是无所求无索取的，利他不是利我，世人都在为善良寻找着名目繁多的理由，因为善良，别人会更喜欢我尊重我，所以我要善良，因为善良，可以使别人相信我，为此我可以换取更多的利益，所以我应该善良，我不排除那些真正善良无索图的人，但我亦相信大多数人是怀着这样的心理，许多人都是在为善良寻找原因的，我想引用余秋雨先生先生的一段话：如果“善”有原因，它就不再是“善”，如果“善”有她的结果，那也不能称为“善”，善是超乎因果关系的。 孟子提出人性本善，而荀子提出的人性本恶恰恰相反，荀子主张的是人本生下来就是恶的，都是在漫漫的演化中变的善良，对于这些，我赞同人性本善，人本身是善良的，只是在接触这个世俗中慢慢变得或多或少的有了恶性，既然是世俗必然会有不同的事物及其影响，所以我们无法改变客体，我们只能从主体上去下手，去改变自身，对于善良我曾经的理解就是给予他人精神上或者上物质上的幸福，慢慢的我觉得其实还有一点很重要，你给予的再多，他不去感应，不去接受，都是徒劳，所以我希望我们每个人心中都保持这样一份清高，去鄙视那些恶俗，去俯视那些狰狞与邪恶，你可以为自己能有这样一份善良而骄傲，甚至可以肆无忌惮的表露，表露你心中的善良与纯真。 不要为了事物本身的去追逐事物的价值，不要因为善良的价值而去谋取回报，善良本身是无形的，也是蓬勃的，如果去衡量，这会玷污了善良，我尊敬善良的人，也会讨厌虚伪的善良人，不言代价的善良，这必然会成为今后某一个时代的主题。 季羡林曾说：自己生存，也让别的人或植物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。 对于上面的自问，我想我明白了些，我善良，因为我的心中有那样一份情怀，对于人们，我想呼吁，学会善良，若干年后，当你暮钟之年时，膝下儿孙满堂时，你可以自豪的对你的子孙后代说，因为善良，我无愧于这一生！

尊老爱幼，心疼小动物，愿意牺牲自己的代价去成全别人，这就是善良 心里的杂念小，孩子气，喜欢简单的事，不会去害他人