阅读下列材料：材料一　宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。材料二　人伦者，天理也

阅读下列材料：
材料一　宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
材料二　人伦者，天理也。父子君臣，天下之定理。凡一物上有一理，须是穷致其理。
──《二程遗书》
材料三　万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。
请回答：
──王阳明《答顾东桥书》
（1）材料一、二在思想上有何相同点？（2分）
（2）材料三的观点与材料一、二又有何不同？（2分）
（3）据材料三与材料一、二的不同，结合所学知识概述王阳明心学的内容。（2分）
（4）从材料一、二到材料三，宋明理学和陆王心学的“理”的实质都是什么？就宋明理学的积极意义谈谈你的看法。（4分）

(答案→) 解析：（1）比较材料一、二的内容可以发现二者在思想上都认为理为宇宙万物的本原和人类社会的最高准则，主张现有理后有物。（2）材料三认为人“心”为宇宙万物的本原，而材料一、二则认为“理”为宇宙万物的本原。（3）结合所学知识可直接概括王阳明心学的内容：心外无物，心外无理；致良知，知行合一。（4）宋明理学和陆王心学本上都是理学，其实质相同，即强调“理” 是封建纲常伦理道德，其积极意义表现在理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格等。

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