读 管晏列传 后感 150字

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此篇是管仲、晏嬰二人合傳，其皆為齊國政治家，管仲輔佐齊桓公稱霸，晏嬰事 靈、莊、景三公以治。
司馬遷撰管仲，首述管鮑之交；再敘管仲處政之方：足衣食，張四維，貴輕重，慎權衡。至於晏嬰，首標其力行節儉，及在朝危言，危行，順命，衡命的從政之道，次述其救贖越石父與推薦御者的事蹟。

史公通篇未舉施政實例，僅用概括性的言語來描述其二人政績；並以為管仲及晏嬰各有《管子》和《晏子春秋》傳世，「至其書，世多有之，是以不論，論其軼事」。為政治家立傳，不寫其政治經略，卻只論其軼事，怪哉？ 其立意另有所屬也！

撰管仲的主旨在管仲自述鮑叔牙的“知我”；「知我貧」、「知我不遭時」、「知我有老母」、「知我不羞小節而恥功名不顯於天下也」， 最後更說出肺脯之言「知我者鮑子也」。 而晏嬰的部份則在越石父的“知己”；「吾聞君子詘於不知己，而信於知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也，夫于既已感寤而贖我，是知己；知己而無禮，固不如在縲紲之中。」 司馬遷將管晏兩人合傳，契合點正是在於一個知字。於知者，是知人之明；被知者，是知遇之恩。

昔日小白和公子糾兄弟倆爭奪王位，當是時管仲召忽追隨公子糾，而鮑叔牙隨小白。公子糾戰敗被殺，召忽殉死，管仲被囚。齊桓公為報管仲一箭之仇，欲處死管仲。鮑叔牙素知其賢，力薦管仲於齊桓公以成霸業。鮑叔牙之識管仲，是在管仲最艱困的時後，是在生死關頭。司馬遷當年為李陵鳴不平，不也是自認為李陵有國士之風？後來罹禍入獄，「家貧，貨賂不足以自贖」，不也期盼著有同晏嬰一樣的人出來救贖自己，渴望有鮑叔牙般的人挺身為自己仗義執言嗎？實際上呢？「交遊莫救視，左右親近不為一言」！

司馬遷對人際關係的深痛的體驗，「假令晏子而在，余雖為之執鞭，所忻慕焉」更加感慨知己的的可貴。 管晏列傳，司馬遷實在寄意甚遠