嘲讽人性的句子,以下观点有谁同意没有??俗话说:人不为己,天诛地灭。有人立马出来反驳,并指责嘲讽。我在想,到底是怎 20分
答案:1 悬赏:60 手机版
解决时间 2021-04-11 16:12
- 提问者网友:聂風
- 2021-04-11 00:53
嘲讽人性的句子,以下观点有谁同意没有??俗话说:人不为己,天诛地灭。有人立马出来反驳,并指责嘲讽。我在想,到底是怎 20分
最佳答案
- 五星知识达人网友:千夜
- 2021-04-11 01:00
人性是人所具有的,人要有人性,要关怀人世,为了自己的心活是人性的表现,孔子提倡的仁不就是出于关怀人性的表现?你要通过对人性的表现来实现对内心的发现,发现人世间的规律,最终实现人性的价值,圣人的境界不是极端利己主义,极端利己主义的人是奸佞,贪婪,昏庸的表现者,为什么袁崇焕死的时候身无分文?为什么他做到了文官不爱财,武将不惜命?可以说他也是为了自己的内心的满足,可是如果世界上的人都能像他一样,这世界不就大同了。世界上都是圣人,圣人都在为了满足自己心灵上的利己,这世界不就建立了由利己心灵组合成了真正意义上的互帮互助的天堂世界,不就天下大同了吗?
君子应曰:人之初如玉璞,玉不琢不成器。有德有才是精品,有德无才是次品,无德无才是无品,有才无德是危险品。关键的关键,紧要的要紧:“人如果不先自己修身,那么就会为天地所不容”。
你误解了人不为己天诛地灭的含义,这是语言约定俗成的错误理解,却使你走向了形而上学的极端利己主义,你这样想是错误的,当然,你可以通过宗教的思想来建立自己的思想模式,并不需要思考意识表现外在的形态的存在与否,心灵的利己得到满足也是思想家创造宗教的基本目的,如果每个人都陷入了极端利己主义,那么人类就不会存在了,社会更不会存在了,那种思想的外在根本不是人类的优化模式,地狱描述的景观自然也就浮现了。
君子应曰:人之初如玉璞,玉不琢不成器。有德有才是精品,有德无才是次品,无德无才是无品,有才无德是危险品。关键的关键,紧要的要紧:“人如果不先自己修身,那么就会为天地所不容”。
你误解了人不为己天诛地灭的含义,这是语言约定俗成的错误理解,却使你走向了形而上学的极端利己主义,你这样想是错误的,当然,你可以通过宗教的思想来建立自己的思想模式,并不需要思考意识表现外在的形态的存在与否,心灵的利己得到满足也是思想家创造宗教的基本目的,如果每个人都陷入了极端利己主义,那么人类就不会存在了,社会更不会存在了,那种思想的外在根本不是人类的优化模式,地狱描述的景观自然也就浮现了。
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