孔子是单身吗？

孔子是单身吗？

　不是的,孔子十九岁时娶宋国人丌官氏之女为妻，一年后丌官氏生子，鲁昭公曾派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，故给儿子取名为鲤，字伯鱼。鲁哀公十年(公元前485年)，孔子夫人丌官氏去世。

曼父眼疾手快，扑上前去，抓住了孔子的双臂，劝说道：「你和他们怄什麼气，我 们御车，不也有让牲畜踢著的时候嘛？你刚跟我学赶车的时候，那马并不听你的吆喝。 关键是要练好手中的鞭子，鞭子一甩下去千钧重力，而且鞭鞭打在要害之处，还愁降服 不了烈马！……」 孔子听后，摇了摇头，一松手，竹简跌散在地，眼泪把抓似地滚落下来。他深深地 责怪自己的孟浪：遇到不快，怎麼和这些书怄气？他慢慢地蹲下，小心翼翼地把竹简整 理好，放回书桌。这些竹简上浸透了母亲的汗水和血泪，伴随著自己度过了无数的酷暑 严寒。自己从它们中间吸收了无穷的智慧和力量，母子在最困难最凄苦的时候，从它们 中间寻得了莫大的欣慰。现在怎麼能和它们怄气呢？稍有困难就怨天怨地，这正是自己 志短呀！这样下去，怎麼能成为周公式的人物呢？想到这里，孔子又拿起了一捆竹简紧 紧抱在怀中，泪水更是流个不停…… 孔子一直在咀嚼品味著曼父的一句话：「……关键是要练好手中的鞭子，一鞭子甩 下去，千钧重力，而且鞭鞭打在要害之处，还愁降服不了烈马！」曼父讲的是御马赶车， 却道出了一个深刻的哲理。什麼是自己手中降服烈马的长鞭呢？自然是知识、学问和本 领，是精通「六艺」。自此，孔子更加刻苦攻读，发奋进取了。 鲁国是周公的封地，是唯一可用天子礼乐祭祀天地的诸侯国，「周礼尽在鲁」，这 中华民族古老文化的浩瀚大海，其深莫测，茫无涯际，孔子不倦地在此遨游弄潮，搏击 风浪…… 风雪夜，蓬荜陋室，荧荧豆火之下，孔子在聚精会神地读《尚书》。鼓打三更，他 伸了个懒腰；雄鸡啼鸣，他打个了哈欠；旭日临窗，他精神抖擞。 灶膛前，孔子在烧火做饭，他手捧书简，专心攻读，灶下柴尽火灭。 磨道里，孔子怀抱磨棍在转，磨顶上放著一摞书简。他手持书简，边走边读，磨声 嘤嘤，面泪滴滴。 春光融融，熏风习习，葱茏的菜园里，孔子在与老圃促膝交谈，请教种菜的技艺。 烈日当头，毒焰炙烤，麦浪翻滚的田埂上，孔子热汗涔涔地在与老农并肩锄地，边 劳动边请教种五谷的知识。 大雨滂沱，道路泥泞，孔子驾御著马车疾驰，身旁的曼父在不断地纠正著他甩鞭执 辔的姿势。 阴雨连绵，秋风怒号，泗水河畔，孔子在练习射箭。 孔子就是这样勤学苦练，他从没有固定的老师，后来他曾对南宫敬叔说：「三人行， 必有我师焉。」正是他自己学习生活的总结。 公元前533年，孔子十九岁。 一天上午，孔子正席地而坐，专心致志地向竹简上刻著字。忽然，曼父闯了进来， 不由分说地拽著孔子的右臂就往外走：「快，仲孙大夫来了，要给你提亲呢！」 孔子被弄得蒙头转向，不知所从。 来到曼父家，从母和哥哥正满面春风地招待仲孙大夫喝茶，仲孙大夫脸上挂著微笑。 原来，楚灭陈后，为与各国通好，楚平王招集几个大国到陈国聚会，商讨如何治理 陈国的事情，鲁国派去了仲孙大夫。聚会期间，宋国如会大夫与仲孙大夫谈起了宋国流 迁鲁国的一支后裔，谈到了叔梁纥和孔丘，谈了孔丘目前的处境和生计。宋大夫是个很 痛快的人，当即对仲孙大夫说：「鲁宋两国历有姻联，孔丘祖为宋人，应娶个宋女为妻。」 仲孙大夫答应归国后秉明国君，认真办理。鲁昭公听了仲孙大夫的秉奏，为与宋修好， 十分支持这门亲事，责请仲孙大夫负责，抓紧办理。 国君过问，仲孙大夫操办，这真是天公赐福，孔子自然是举家欢庆。曼父娘与孟皮 以家长的身份主婚，所费资金，由仲孙大夫筹措。 接著便是六礼文定：纳采（向女家送礼，求婚），问名（向女家问清女子的名字、 生辰），纳吉（卜得吉兆后到女家报喜、送礼、订婚），纳徵（订婚之后向女家送较重 的聘礼，也叫纳币），请期（选定完婚吉日，向女家徵求意见），亲迎（新郎到女家迎 娶新娘）。 时近中午，迎亲的车轿被人们簇拥著缓缓地驶进阙里街，驶近孔子家那所低矮的茅 草房。街上，鼓乐喧天，人声沸腾，曲阜的人们成群结队地涌来。顽童们爱凑热闹，在 人群中钻来钻去，还有的爬上了树丫，攀上了墙头。花龄闺女抑制不住心头的激动与兴 奋，颊染红潮，眉带羞笑，似在分享他人新婚之乐。

不是单身.

不 是 阿

他的妻子是亓官氏。在她吃了很多苦之后，最终对孔子青云直上的信念破灭，就离开了孔子

当然不是啦，他有老婆。还与女儿呢。