【阳曲傅先生事略】阅读下面的文言文,完成下题。阳曲傅先生①事略清·...
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解决时间 2021-03-01 00:41
- 提问者网友:别再叽里呱啦
- 2021-02-28 19:24
【阳曲傅先生事略】阅读下面的文言文,完成下题。阳曲傅先生①事略清·...
最佳答案
- 五星知识达人网友:逃夭
- 2021-02-28 20:45
【答案】 答案:1.C;2.D;3.C;
解析:
(1) 接:交往。 (2) ③是陈述曹良直的内容;⑤是言其治学;⑥是他对自己一生的感叹。 (3) 袁继咸是老师,傅山是学生。 (4) 答案:①(傅山)只是有侠义之气,看见天下将要动乱不堪,那些自称官员的人,都腐败罪恶不值得称道,非常愤恨他们,于是坚毅刻苦保持自己的气节,不肯与(世俗之人)同流合污。 ②傅先主小时成长于晋中,深得那里山川的雄深之气,(时刻)想到通过救济世人来展现自己,不屑于虚言假意。 参考译文: 朱衣道人,是阳曲的傅山先主。家庭几代人凭着学问品行在晋中一带堪称表率。先生六岁时因为吃了黄精,不再喜欢吃粮谷,勉强他,才吃饭。小时读书,诵读几遍即可背诵。有侠义之气,看见天下将要动乱不堪,那些自称有地位的官员,都腐败作恶不值得称道,(傅山)非常愤恨他们,于是坚守苦寒保持自己的气节,不肯与(世俗之人)同流合污。 提学袁继咸被巡按张孙振诬陷,孙振是阉党之流。傅先主约定他的同学曹良直等人到匦使那里,多次上书申诉冤情,不管用,于是跪在皇宫前陈述实情。当时巡抚吴甡也认为袁有理,终于得以昭雪,而先生也因此得以名闻天下。马世奇为他作传,认为他是裴瑜、魏劭再世。不久,曹良直任职兵部,傅先主给他写信说:“谏官应该上言国家第一大事,以不辜负老朋友的期待。”曹良直震惊不语,当即弹劾丞相宜兴(周延儒)和锦衣卫官骆养性,曹良直名声大震。 傅先生小时成长于晋中,深得那里山川的雄深之气,(时刻)想到通过救济世人来展现自己,不屑于虚言假义。这时,蔡懋德(谥号忠襄)任山西巡抚,当时李自成义军(进逼形势)危急,蔡公到三立书院讲学,言及军政、军器之事,先主常常去听学,说:“蔡公的话太迂拙了,不是(那种)重实际轻空谈的。”崇祯十七年,梦到天帝赐给他黄冠,于是穿上道士服装,居住上穴奉养母亲。第二年,袁继咸从九江被羁押于北京,把囚禁中的诗作送给傅山,说:“晋中之人只有弟子你最理解我,(我)距离死去不远了,一定不可辜负知己,让我今后羞于以师长相称啊。”先生收到信之后大哭不已,说:“袁公啊,我也不敢有负您啊!”清顺治十一年,(傅山)因受到牵连而被刑拘,据理直言而不屈,绝食九天,差点儿死去。学生中有人用奇妙之法救治他,得以生还。可是先生很是愤怒,认为不如死去,而他没有一天不是极度悲愤的。像这样大约有二十年。 清朝安定之后,从此(先生)以道人身份放纵闲散,渐渐出幽居之所与人交往。然而时有求教学问的人,就告诉他说:“我只是学习了老庄和列子的学说,对于现在的那些仁义之事,实在是羞于言说,即使是勉强说出,也是不擅长。”又一向不喜欢欧阳修之后的文章,说:“这就是所说的(虚浮不实)的江南文风。”平定的张际,也是明朝遗民,因为不小心生病而亡故。先生拍着他的尸骸哭着说:“现在那些颓废腐化的人来求得一死的,能够有几人呢?唉,张际一死啊,与战死沙场是一样的啊。”又感叹自己说:“本应是拉强弓跨战马的身躯,却因为读书而衰朽。”
解析:
(1) 接:交往。 (2) ③是陈述曹良直的内容;⑤是言其治学;⑥是他对自己一生的感叹。 (3) 袁继咸是老师,傅山是学生。 (4) 答案:①(傅山)只是有侠义之气,看见天下将要动乱不堪,那些自称官员的人,都腐败罪恶不值得称道,非常愤恨他们,于是坚毅刻苦保持自己的气节,不肯与(世俗之人)同流合污。 ②傅先主小时成长于晋中,深得那里山川的雄深之气,(时刻)想到通过救济世人来展现自己,不屑于虚言假意。 参考译文: 朱衣道人,是阳曲的傅山先主。家庭几代人凭着学问品行在晋中一带堪称表率。先生六岁时因为吃了黄精,不再喜欢吃粮谷,勉强他,才吃饭。小时读书,诵读几遍即可背诵。有侠义之气,看见天下将要动乱不堪,那些自称有地位的官员,都腐败作恶不值得称道,(傅山)非常愤恨他们,于是坚守苦寒保持自己的气节,不肯与(世俗之人)同流合污。 提学袁继咸被巡按张孙振诬陷,孙振是阉党之流。傅先主约定他的同学曹良直等人到匦使那里,多次上书申诉冤情,不管用,于是跪在皇宫前陈述实情。当时巡抚吴甡也认为袁有理,终于得以昭雪,而先生也因此得以名闻天下。马世奇为他作传,认为他是裴瑜、魏劭再世。不久,曹良直任职兵部,傅先主给他写信说:“谏官应该上言国家第一大事,以不辜负老朋友的期待。”曹良直震惊不语,当即弹劾丞相宜兴(周延儒)和锦衣卫官骆养性,曹良直名声大震。 傅先生小时成长于晋中,深得那里山川的雄深之气,(时刻)想到通过救济世人来展现自己,不屑于虚言假义。这时,蔡懋德(谥号忠襄)任山西巡抚,当时李自成义军(进逼形势)危急,蔡公到三立书院讲学,言及军政、军器之事,先主常常去听学,说:“蔡公的话太迂拙了,不是(那种)重实际轻空谈的。”崇祯十七年,梦到天帝赐给他黄冠,于是穿上道士服装,居住上穴奉养母亲。第二年,袁继咸从九江被羁押于北京,把囚禁中的诗作送给傅山,说:“晋中之人只有弟子你最理解我,(我)距离死去不远了,一定不可辜负知己,让我今后羞于以师长相称啊。”先生收到信之后大哭不已,说:“袁公啊,我也不敢有负您啊!”清顺治十一年,(傅山)因受到牵连而被刑拘,据理直言而不屈,绝食九天,差点儿死去。学生中有人用奇妙之法救治他,得以生还。可是先生很是愤怒,认为不如死去,而他没有一天不是极度悲愤的。像这样大约有二十年。 清朝安定之后,从此(先生)以道人身份放纵闲散,渐渐出幽居之所与人交往。然而时有求教学问的人,就告诉他说:“我只是学习了老庄和列子的学说,对于现在的那些仁义之事,实在是羞于言说,即使是勉强说出,也是不擅长。”又一向不喜欢欧阳修之后的文章,说:“这就是所说的(虚浮不实)的江南文风。”平定的张际,也是明朝遗民,因为不小心生病而亡故。先生拍着他的尸骸哭着说:“现在那些颓废腐化的人来求得一死的,能够有几人呢?唉,张际一死啊,与战死沙场是一样的啊。”又感叹自己说:“本应是拉强弓跨战马的身躯,却因为读书而衰朽。”
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- 1楼网友:孤老序
- 2021-02-28 21:51
这个问题我还想问问老师呢
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