中国古代为什么讲究门当户对

中国古代为什么讲究门当户对

生活习惯、观念、对事物的看法所以，门当户对逐渐演变成社会观念中衡量男婚女嫁条件的一个成语，在今天，反而被人忽略了其原来的意思。

爱情是完美的，婚姻却很难达到完美的境界，经过一场轰轰烈烈的恋爱，步入婚姻殿堂以后要面对的是一个家，是一份责任，志趣相投，品位学识等旗鼓相当的人生活在一起会更融洽，距离悬殊的人生活在一起，有一方的压力会增大，为了缩小这个距离会付出很大的努力，会让自己很辛苦，又怎么谈得上幸福呢？ 不可否认，婚姻双方在经济条件，物质基础以及社会背景条件相同或差别不大，那么这种婚姻比较容易演变成为和睦长久的婚姻。因为双方所处基础是平等的，其各类背景和关系也基本平衡，建立在此基础上的上层建筑——婚姻关系，也就能长久且良好的维持下去。这种婚姻易于长久，但也不排除随着社会地位，经济物质基础的改变而发生婚变。还有一种情况就是我们所说的高攀型的婚姻，这样的婚姻是指夫妻双方有一方的条件明显低于或高出对方很多，因不平衡的背景和关系而埋下了隐患。这种婚姻大多数是有某种倾向或某种企图的，试图想通过婚姻来改变自身状况来达到某种目的。这种婚姻的态度是不负责任的，实不可取。 我个人认为很重要，所谓的门当户对，其实深层次的意思是，家庭教育背景，家庭消费理念，家庭财富都是差不多的，两个人走到一起，他们的人生观、价值观。待人接物都是大同小意。在生活中不会磕磕碰碰。 当我们组建成一个新的家庭时，首先要了解对方的原生态家庭是怎么样的，用土一点的话就是知根知底！（这使我想起，很多老一辈的人子女处对象的问题上总要问一句：“你知道对方多少？你了解对方的家庭吗？出身吗？”很多急于要结婚的恋爱男女这时总会急于表白：“结婚是我们两个人的事，他（她）的家庭于我何干？”）错了！真的错了！要去了解的，了解之后，才知道对方的性格、生活习惯等等是否与自己适合。因为谈恋爱的时候与进入婚姻生活有时是大相径庭的。结婚之后，你会发现对方好像变了个人。其实不是对方变了，而是你开始了解了。但是来 你是一个读书明理的一个家族，对方是专门跟黑道人物来往的，这么一个家族，这种家族跟黑道人物，跟眅毒的犯罪的人来往，她这个家庭大概不怎么好，这样的话，就是不能够门当户对。 门当户对，两个人才有共同语言，共同的生活方式，才可能走的长远。当然爱情是不经意发生的，但是婚姻却不是两个人的事情，是你的家庭和她的家庭的对接。 比方说经济条件的差异较大，那么消费的观念就不一样，于是乎在这一点上两方的矛盾就会很多。 有的时候虽然经济状况差不多，但是文化水平相差悬殊，那么日后，你感兴趣的东西，她不感兴趣，就没有生活乐趣可言了，在追求生活质量的今天，我们恐怕是不能放弃对生活质量的追求吧。

因为身份地位和面子。嫁娶不仅仅是嫁给一个人或娶一个人，还有他的家庭，作为父母的，哪一个不想找一个门当户对的家庭呢？

门当户对”的典故： “门当”与“户对”最初是指古代大门建筑中的两个重要组成部分。 门当原本是指在大门前左右两侧相对而置的一对呈扁形的石墩或石鼓（用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇）；户对则是指位于门楣上方或门楣两侧的圆柱形木雕或雕砖，由于这种木雕或砖雕位于门户之上，且为双数，有的是一对两个，有的是两对四个，所以称为户对。 用木头雕刻的户对位于门楣上方，一般为短圆柱形，每根长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直；而用砖雕刻而成的户对则位于门楣两侧，上面大多刻有以瑞兽珍禽为主题的图案。 根据建筑学上的和谐美学原理，大门前有门当的宅院必有户对，所以，门当、户对常常被同呼并称。又因为门当、户对上往往雕刻有适合主人身份的图案，且门当的大小、户对的多少又标志着宅第主人家财势的大小，所以，门当和户对除了有镇宅装饰的作用，还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。 所以，门当户对逐渐演变成社会观念中衡量男婚女嫁条件的一个成语，在今天，反而被人忽略了其原来的意思。