女人来那例假能抄经文吗??

女人来那例假能抄经文吗??

不能！
佛家是很忌讳女人的内事的，如女人的衣服，尤其是内衣，带血的等等。同时不宜参加佛事活动，应回避。
来月经作佛事首先是对佛祖的不敬，另外对本人也不好，会影响自己的一系列事情。
既然你相信佛，那就要懂规矩。千万不要逆向行事。

你想做就可以，不想就不行啊

你好，可以

如果你是信佛者是不可以的,那是对佛的一种不敬!如果你是一位爱好者没什么啦!佛在心中,是不会怪你的.不过最好是不要抄经文!

可以的，印光大师的《一函遍复》讲的很清楚了。 另外虽然已经很久了，但是我在地藏论坛里看到有的同修们，这样讲：
昨日有一位佛友问我：女性生理期期间能否参加学佛共修？能否上山参加法会？这个问题过去也常有不少师姐问过我。答案是肯定的：可以！
坊间流传，女性经期不可礼佛，不可诵经，不可进入寺院大殿等等。这些都是封建思想在作祟，佛教自身从来没有这样的“规定”。在封建制的族群社会中，女性的地位比较低下，在家族中的言行常常有很多禁忌。至今在南方的一些乡村，女性都是不可以随便进入家庙祠堂的，更不要说在经期进入了。顽固的封建思想认为，女性在经期的身体是“秽身”，这样的“秽身”和“浊气”是不可以进入庙堂之上的，怕冲撞了“列祖列祖”和“圣人神灵”。这样的封建思想也波及到佛教身上，于是“女性经期不可礼佛，不可诵经，不可进入寺院大殿”等等民间禁忌和“规定”就流传开来，其流毒至今仍未肃清。
如果讲到“秽身”，那么每一个人都是“秽身”，我们的皮囊下都包着脓血屎尿，如果我们自身是永远干净的，那么毛巾、肥皂、牙膏、牙刷、洗发液、沐浴液这些东西就不会被制造出来。我们每天清晨起床后、每天入夜上床前，都在不断重复着这些清洁工作，日复一日、年复一年，直到我们闭上眼睛离开这个世界为止。有哪一个人敢说自己从来不用这些东西？由此可见，“女性经期不可礼佛，不可诵经，不可进入寺院大殿”等等坊间说法是完全没有根据的，是对女性的一种歧视。
佛陀一生都在倡导众生平等，佛陀早已超越了所有的二元对立概念，他的心中没有净与不净的区分。只有我们凡夫还在执着着所谓的干净与不干净。佛教认为，真正的干净应该是心灵上的干净，而不是外表上的干净。只要我们带着一颗虔诚、清净的心去诵经、礼佛、参加佛事，诸佛菩萨都会欢喜的。
佛教的修行讲究连贯性、持续性，最好能做到念念相续、佛号不断。寺院就是佛陀的学校，佛陀巴不得所有众生能天天来学习，又怎么会在意女众每月那几天的经期呢？佛教僧团中有沙弥尼、比丘尼，这些都是女众，她们每日在寺院就是学习和修行。我们可曾看到她们有什么障碍吗？
一代净土宗师印光大师在民国二十一年的一封信中曾经这样说过：女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟念废弃其修持乎？今谓当月经时，可少礼拜，念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布，若手触秽布，当即洗净；切勿以触秽之手，翻经及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。
所以请女性佛友放下那些担心，持之以恒的修行，早证菩提！

可以的！！
净宗十三祖 印光大师 文钞摘录
女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（文钞续编卷上一函遍复）
女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎。平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文钞续编卷上致自觉居士书）

宝贝无言 的回复是邪知邪见，请不要误人子弟，乱说话会叫人贻笑大方的，清净口业很重要。