佛教中上辈子积德能成为人，那为什么有命运悲惨的人，残疾人，善人，恶人之分/

佛教中上辈子积德能成为人，那为什么有命运悲惨的人，残疾人，善人，恶人之分。是因为上辈子作孽吗？上辈子做了孽还能成人道？

所见相形同如是，或善，或恶，或身体健全，或老弱病残。都是我们自己的念头不平等所致。平等觉悟的心去看，无不是诸善人示现无边身于各行各业。都在一念之间。随缘取舍，阿弥陀佛！

那些所谓的前世今生业报都是佛教徒在胡说八道！别听那么多！

阿弥陀佛 既然楼主是以佛教理论来提问，那末学就以佛教理论来作答，希望能对您有帮助！ 佛教有两大理论，一是因果论，即“一饮一啄 莫非前缘” 其次是六道轮回 您所说的“上辈子”积德行善而命运悲惨是如何知道的呢？ 估计您顶多知道他这辈子积德行善吧 ！ 既是此生积德行善而命运悲惨，那说明他还是有大智慧和福报呢，因为若不是因为此生有积德行善的行为估计不是悲惨而是更惨，甚至“一失人身，万劫不复”呢！ 一切就是因缘，一切皆是业力。 所谓“依报随着正报转” 上辈子即使造恶业，要受果报也是需要因缘的，譬如种子发芽，无土壤、雨露阳光也是不能发芽的嘛！ 所谓 福报享尽 即堕地狱 正所谓“欲知前世因 今生受者是；欲知后事果 今生做着是” 阿弥陀佛 希望能对您有帮助！

这是引业与满业的差别。 引业是能把我们引入六道轮回的业，比如我们行持十善业，就可以得转生在人道或者天道；而做十不善业就会转生到地狱、饿鬼、畜牲道。 满业是决定投胎后是否幸福和快乐的业，虽然引业相同，但满业可能不同，所以人也有幸福和痛苦的差别。 引业与满业的四种组合： 1、引业好、满业也好的例子：比如天上的神仙，由于引业好可以转生在天界，满业好所以享受天上的妙乐； 2、引业好、满业不好的例子：比如受苦的穷人，虽然引业好使他转生在人道，但满业不好，所以生活艰难、痛苦； 3、引业不好、满业好的例子：比如我们家里的宠物和神仙的坐骑，虽然引业不好使他们转生在畜牲道，但满业好使他们享受很大的安乐，可以看到有的宠物比人的生活还好； 4、引业不好、满业也不好的例子：这就很悲惨了，比如地狱里的众生和饿鬼道的众生，以及大部分畜牲道的众生，不但转生的身份不好，而且每天感受剧烈痛苦。 有缘加QQ：452791988

没说上辈子积德才能成人吧？ 也有从三恶道转生人的呀，这些人受了苦，还了业债，就变成人了，但福气薄，命运就有可能比较悲惨。 上辈子是人，这辈子也要做人，那就得守好五戒了。升天的要求更高。都有标准的，你可以自己看看。

佛讲上辈子怎么，这辈子怎么，好多人的遭遇却是今生的果报。比如：起贪嗔痴心，破坏家庭和睦。至于上辈子做了孽怎么还成人道？这个简单点说。犯了错误，还是有机会改的嘛，若错误太大，肯定就不成人道了嘛。