易中天：超女时代的超级学者？阅读答案

阅读下面的文字，完成1—3题 易中天：超女时代的超级学者？ 《潇湘晨报》2006年6月17日 袁复生 　　2005年之前。易中天在大众读者眼中，只是一位略有小名的学者而已，听说他出了几本小书，但在书店不容易找到；而在学术圈看来，他只是一名“喜欢闹腾”、“不务正业”的教授罢了，今天搞美学，明天搞艺术人类学，后天竟然还搞起了美国宪法；至于出版社编辑的观点，他只是一个不愠不火长销书作者，曾经写过不错的学术著作，但后来却专情于撰写一不小心便会两面不讨好的“随笔体”…… 　　2005年4月，易中天以或舌灿莲花，或使风云为之变色的演讲功力开坛于百家讲坛。他首读汉代人物，后品三国人物，用“诺，相当于现在的ＯＫ”等幽默且有现代感的语言，在“信史”的基础上“趣说历史”。一年不到的时间便使他名气如日中天，身价也随之大增。2006年5月22日，上海文艺出版社以起印数55万册、版税14％的“天价”获得《易中天品三国》书稿的出版权。　　 　　易中天的成名轨迹，与“超级女声”何其相似！也许这是一个“超级女声”模式走出娱乐业，意外地在学术界、文化界结出的硕果！ 　　与那些唱功不错，各怀绝技的“超女”们一样。易中天也曾是被王元化等学界耆宿看好的学术新秀，他的讲课水平更是闻名遐迩。但1995年以来，这个“灵泛”的长沙人，冒着“两头不讨好”、“不务正业”的风险，“霸蛮”地为“非专业的，但对历史文化感兴趣的”读者先后写出了11本轻松耐读的“随笔体学术著作”。 　　与那些虽然其貌不扬，但能让观众觉得她们是自己的“闺女”、“姐妹”的“超女”们一样。易中天放下了大学教授的架子，用他独有的语言风格和讲叙方式，使观众觉得他像一个亲切的“邻居、朋友或者是亲戚”。 与“超女”们要通过海选、ＰＫ，在电视这个平台上与观众互动一样。他在百家讲坛上与各路高手同台献艺，最后俘虏了观众手中的遥控器，用收视率奠定了自己的“江湖地位”。 与“超女”们拥有各自的“粉丝团”一样。被选择的易中天也拥有一大群拥趸者：他们操着典型的超女词汇，自称为“意粉”和“乙醚”，猛烈地追捧这位可爱的易老夫子，对自己喜欢的人物从来不吝赞美之词，有女意粉们甚至放出“嫁人就嫁易中天”的豪言！ 　　与“超女”们“一夜成名”之后的“一夜暴富”一样。一旦获得观众的认可，易中天的市场价值也就迅速地释放了出来。易中天这名穿行于学术殿堂与芸芸大众之间的“摆渡人”，一跃而成为市场价值最高的“超级学者”！ 　　能成为“超级学者”，是易中天之幸，因为他能赶上这样的一个“超级时代”―― 　　长期以来，“群体意识”笼罩下，少有话语权的普通人，他们沉默如森林，是一群被动的受众。但在“超级时代”，“点对点”沟通的手机和遥控器，成就了作为个体的受众，模糊的大众变得清晰而有力。一旦对上胃口，一旦被喜欢，就会用“超级”的热度来猛烈追捧，他们也成就了他们的所爱。 　　名声大噪之后，易中天的旧作随之大卖。我们不能打包票，易中天的作品是完美无瑕的，品质与销量绝对是成正比的；但是他的畅销有力地提示了我们，千万不要忽视，如此的阅读需求―― 　　历史是读者渴望了解的，但读者需要的是拨开迷雾的历史，而不是被标签化的假象；文化是读者渴望亲近的，但读者需要的是热气腾腾地，流淌在你我周身，可触可感的细腻生动的文化，而不是大而化之、玄而又玄的空洞感慨；思想是读者乐于探寻的，但读者喜欢的是独辟蹊径、深刻犀利的探险之旅，而不是人云亦云却故作高深的附和之辞。 　，本文称易中天为“超级学者”，结合全文分析他的“超级”表现在哪些方面？（6分） ．请简要分析最后一段在全文中的作用。（6分） ．文中说“能成为‘超级学者’，是易中天之幸”。中国青年报 2006年6月19日刊载的文章《学术明星的娱乐价值》说：“现在的学术明星正越来越多地具备了和娱乐明星一样的特征：出入电视台，各处演讲，出书、签名售书，担任各种社会职务……惟独被忽略的是，他们从事学术研究的时间却被压榨得少而又少。” 请谈谈您对易中天的“幸”的认识。（8分）

【小题】（1）收视率攀升，在百家讲坛上“俘虏了观众” （2）著作热销，卖出“天价” （3）“粉丝”众多，拥有一大群拥趸者 【小题】最后一段阐述普通读者是渴望了解历史、亲近文化、探寻思想的；进一步深化主题，从易中天成为 “超级学者”的原因揭示出真正的时代脉搏，具有更广泛的意义。 【小题】（1）易中天成为“超级学者”，是“少有话语权的普通人”之幸，易中天 “摆渡”了“少有话语权的普通人”，使他们了解了历史、亲近了文化、探寻了思想 （2）易中天成为“超级学者”，是易中天之幸，将学术思想通过传媒传给人民大众，使他在更广阔的空间实现人生的价值。 （3）易中天成为“超级学者”，是易中天之不幸，如材料中所说“从事学术研究的时间被压榨得少而又少”，影响了他在学术领域的深游。 解析: 无

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