圣经经典语段 求圣经中的经典语段和教堂的弟兄姊妹们分享！阿门！

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约翰福音3章16节 基督徒应该都很熟悉吧
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生

我们在天上的父，愿人都尊您的名为神，愿父的国降临………你把这个输入百度就有下半部分了，太多了，手机打字很不方便。望采纳

以下，是圣经经典语段 对于异教徒（佛教徒，道教徒，无神论者），要把他们全部杀死，连他们城里的牲畜（狗，猫，鸡）都要用刀杀尽。（申13：1） 拿你的婴孩摔在磐石上的，那人便为有福（诗137：8 - 9） 耶弗他向上帝许诺把在他回家时看到的第一人杀了祭献，虽然那人是他的爱女，还是杀了感谢上帝的恩典。（士11：29） 上帝的灵大大感动了希特勒，使他杀了一千万人。（士15：14） 凡是不受割包皮的男子，都必须杀掉。（创17：14） 星期日是安息日，敢在这一天工作者，死。（出31：14，35：2） 神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，老鼠，传染病菌，各从其类。事就这样成了。（创1:24） 新娘子不是处女，没有贞洁的证据，必须用石头打死。（申22：21）

圣经中其实是有很多的，不过我简单地以马太福音为主，挑选一些经文给你吧。 八福：太5：3-12 祈求就得到：太：7-8 两种根基：太7：24-27 主的家人：太12：49-50 耳目之福：太13：16-17 降卑为大：太18：3-5 教会的应许：太18:19-20 饶恕的必要：太18：35 仆人之心：太20：26-28 最大诫命：太22：37-40 主再临异像：太24：30-31 主的差遣：太28：18-20 活人之神：路：20：38 新命令：约13:34-35 爱的颂歌：林前13:4-8 圣灵九果：加5:22-23 看到这里有人段章取义地引用圣经，觉得很可笑，我就一个个的澄清吧。 申13：1有人引诱以色列百姓远离神，这种作法等同于叛国罪（背叛上帝）在历史上有没有哪个国家如果有机会而不杀叛国之人？ 士11章，我很无语，这人究意有没有认真看过圣经呢，圣经在11章的未了是说，耶弗他的女儿终身没有亲近男子，在摩西律法中明文禁止人祭。 士15章，意思是说二战时的希特勒残杀犹太人是合理的了？如果是这样的话，说这话的人其实是个魔鬼。参孙的时代，以色列人与非利士人是敌对，并且非利士人常常欺压以色列人，就如抗战时期的中日一样，一位英勇的抗战将领杀死许多日本侵略军，有什么问题吗？ 创17章，关于割礼，圣经明确地指出，这是身为以色列男丁必须要守的，如果不守就不配作以色列人，要从民中剪除，这就如现在的身份证一样，没有身份证，对不起了，你就是黑户。 出31章、35章，关于安息日，居然有人会以这个理由，我想这些人大概是强烈不喜欢休息，宁可死也不要休息的人，上帝安排这个恩典，显然不是针对某个人，而是针对家主，禁止家主不让奴仆休息，有人会有休息而不休息吗？ 创1:24，关于上帝创造了致病生物，这些人没有搞清楚，苦难是为何而来的，苦难是因为人先犯了罪，所以上帝才咒诅地，全地上的生物才产生了异变，原本都吃草的动物，部分动物开始吃肉，而伴随罪的疾病也来到地上，人的寿命越来越少，从九百多岁减少至百岁左右。就是因为人的罪，才有了疾病，而不是最初就有了疾病。 诗137，关于咒诅诗，这是在不公义的苦难中向公义的上帝请求制裁那些不公义的人，这是一种心情的渲泄，我就不信这些人，会非常开心地面对欺负自己的人。 申22，说非处必要处死，根本是对圣经不清不楚，圣经保护被害的”非处女“，如果不是这种情况，必要处死，这在古代世界比较普遍，在中国过去，不也是类似的处置吗，而且作为上帝的选民，在婚姻上持守贞洁是必要的，我就不信，如果这些人的妻子或者儿媳妇婚前非处，会心甘情愿。

我个人非常喜欢：提摩太后书4:6-8，希望自己也能像使徒保罗一样在离世时，无羞愧的到主耶稣那里。求主耶稣恩赐！啊们！