大日明王上师开示，经律论三藏的划分标准。

大日明王上师开示，经律论三藏的划分标准。

广义的佛经，包括经藏、律藏、论藏。
狭义的佛经，专指经藏中的契经（sutra，修多罗）。契经原先包括经藏和律藏，後世则专指经藏。
若查阅大藏经，则三藏的划分是很清楚的。
以CBETA大藏经为例，经藏在前，律藏居中，论藏在後。

较简单的说法，佛所说的法，是经藏。
佛所说僧侣应遵守的戒律，在律藏。
祖师大德对佛法的领悟、教学，集结为书，是为论藏。

因此，若是直接查阅经典，看译者或作者栏位，即可知晓。
译者可能译经，亦可能译论。
论述者，即为该论作者。

希望对你有用~

【印光大师原文】自古高僧，或古佛再来，或菩萨示现，然皆常以凡夫自居，断无说我是佛、是菩萨者。故《楞严经》云：“我灭度后，敕诸菩萨，及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。”“终不自言我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。唯除命终，阴有遗付。”
今之魔徒，妄充得道者，乃坏乱佛法，疑误众生之大妄语人。此大妄语之罪，甚于五逆十恶百千万倍。其师其徒，当永堕阿鼻地狱，经佛刹微尘数劫，常受极苦，末由出离。何苦为一时之虚名浮利，膺长劫之惨罚酷刑？名利惑人，一至于此。