现在中国的道教为何如此衰落？而从印度传入的佛教却如此的盛行？难道真的是外来的和尚会念经吗？

现在中国的道教为何如此的衰落？而从印度传来的佛教如此盛行？难道真的是外来的和尚会念经吗？中国的古文化是不是真的无法走到当年的辉煌？中医和以前相比今天的又如何？现在又有多少人会自己国家的古文化？

纵观整个中国史和道教史，国家兴则道教兴，国家弱则道教弱。

目前，国教正在振兴，道教也在发展。

原因复杂。粗列几条：

一是与“清净无为”的教义有直接关系。

道教主张清净，并采取先度个人后度世人的态度，所以主动弘道的不多。 二是道教教义主张“宁可失传，不可妄传”。

所以世人看不到道教的真面目。大家看到的，已经多是衰落和经济化的“道教”。 真正的道教，是对老子“道”思想的实践和充分深入后形成的包含了“三十六大法门”的体系。涉及内容十分深入、颇广。 三是道教有部分规定“口口相传，不留文字”。

随着老道士的羽化故去，真正意义上的道教逐渐消失，而现代社会急功近利，形成“迷信”风格。 四是国家的一些宗教政策无法落实。

道教的一些基本利益无从保护，仅有的几座道教宫观，有的成为空壳，有的还没有还给道士。 五是后继无人。

现代人多无法吃苦，不能忍受寂寞，或偏好法术，或喜好名利，或逃避现实，或贪图个人利益。目的不一。真正可以继承的人较少。

道教每部经典中都会注明，非人勿传，因为很多秘法都是两面信的，而道教择徒很严，很不利于传播，也就造就了现在的道教衰弱。。。。

道教比较超然物外

无论何时都不会成为主流的。

道教从来都没有非常兴盛，当然也就没有衰败一说了

中国历史上自汉代佛教传入华夏大地，在佛教尚未取得中华民族绝大多数民众信仰的时候，魏晋隋唐，道教都曾有着很高的社会影响和社会地位，在中国文化发展中也起着不可忽视的重要作用。自道教逐渐的成熟以来，道教普遍的避世修炼崇尚神仙的行为是道教崇尚自由平等观的具体表现，道教的自由观表现在自然方面是渴望达到天人合一，比如他们提出“我命在我不在天”，积极养生，而非听天由命。道教的平等观在政治上则希望构筑一个“老死不相往来”的小农经济的乡民农家社会，创造一个没有战争，没有剥削，没有人压迫人，赋予每个人都公平与自由的生存环境。道教的自由平等观是中华民族最宝贵的精神财富，不能被轻易的抹煞忘却。 1258年，在元大都的“道理”和“佛法”的辩论中，道教因理论的气乏不敌外来的佛教，当众输给了佛教，这充分说明，道教在人才素质上已经不敌佛教，一个宗教的兴盛从本质上说其实就是人才的较量，无法像佛教那样集拢各种杰出的人才，道教走向衰落是不可避免的。 抛开自元、明、清以来大多数的历代皇帝和上层官僚的有意的萷向佛教之外，道教在自身发展的过程中所存在的弊端：如在道教道理、教义、哲理、斋醮仪式等方面的发展停滞，几乎没有创新发展，这也是道教没落的重要原因。 究其道教衰败的根本原因，道教传统的教义与实践中精华与糟荓并存，正理与谬误并重，相互矛盾，形成悖论。道教中的神仙学说，有关长生不老的外丹道术，以《周易》为核心的占卜算卦的推算理论，以及有关阳宅阴宅、择风水、变命相、避邪、在后来社会发展的现实中很难跟得上时代的脚步，在这方面，道教远不如佛教，更赶不上天主教和基督教。 在历史上，有着杰出历史贡献的唐太宗，明朝嘉靖皇帝和大清雍正皇帝，都是丧命于大量服用道教炼丹术所练就的“金丹”，在公元649年唐太宗?世之后，继位的唐高宗立即赶道士出宫廷（这与明世宗和雍正过世后，继位的明穆宗和穷隆皇帝立即将道士逐出宫外，何其相似），653年，大唐就颁布法令严禁道士等为他人治病，以后历代均有类似的规定。到清朝的道光年间，道教基本上已经被彻底的赶出清廷，与政治完全隔绝。所以说道教在近代的逐渐走向衰落是历朝历代一些原因而导致的最终结果。