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先生不知何许人也,详其姓而知其字；好为人师,更好为居委会之长.每介于他人之事,必故作眼利耳清,尽其所能不漏一字云耳.于是其徒每有欲言,必互以暗语示之,寻隐地而一吐之快,归来必面色如前,不出一语之差,借此以逃先生之探隐.然孰不知先生之道高一尺,暗插间谍于徒内,每有异然,必疾走相报,先生可以此捉邪惩恶,一时之间人心惶惶,不知何所言何所不该言,欲言何以言,言后何以待.久而,徒之内既无兴德之言,亦无恶语相击,先生悠然也.然又不知徒竟魔高三丈,先生之小报者皆收于徒之旗下,每有异事便无人相告,相告亦为无中生有,先生知此不通,故弃之.
自此之后,徒之言愈全愈慎,徒之为愈礼愈恭,先生长久无处可发其意,便于堂内抒爱徒之情怀,发育人之本分,每于堂以其小之事告之,叱徒正坐视之；久而久之,徒皆对先生之言倒背如流,而先生未知之也,仍高谈不息.
三年之时,亦快亦慢,先生之性已然于徒之心久矣.因徒之地临于先生之所,每闻门动之声,徒皆陡然立身,目盯前方,手脚不敢屈伸,亦不敢出一言.古人云：所谓伊人,在墙之角.先生隔窗而视,每有大小动者,必怒声呵斥,令其起身立于教室之尾或走廊之上,软言硬语兼施,欲使其屈,不再妄为.但数人多次被罚,亦渐了其惯.每听先生之言,必作悔过沉痛之孙状,必出痛改前非之利言；归来后又复如从前,邻人皆以乐之.
若徒有绩于试中,先生只窃喜于被中,从不示人.为表其刚正,在徒之间故作担忧巧合之状,列徒之大量错于其上.嗟夫!徒安知先生之点票之乐?先生安知徒受咒骂之怒?
然先生非仙非神,亦有不解之难.每遇于此,轻则家长来电,必翻旧帐以示徒之邪恶,欲以此令徒敬其才而畏其法；重则家长来探,驱徒归且数日不可来,若有丝毫回言,必辱其于课上,报复于平日之中.
噫!此为何若人也!然徒之中亦有涉、广者.吾中既有一人敢于公堂之上与先生针锋,先生恼羞成怒,数打其父母之电,然无人以应.先生为表其诚,语愈切愈缓,而此人不买其帐,先生无奈也.谁知此人竟怀匹夫之勇,怀揣利器欲砍之而后快.然此行败露,未得其成.数日以来,先生镇态依旧,毫无风浪之由,令人心生疑而弗敢询.然孰不知此人不鸣则已,一鸣惊人.手持利器伤邻班之徒,惊警.先生因此被罚站于警之地,颜面扫地却仍不忘其形于徒中,依如其旧,但不敢再惹此人之一毛.
赞,古人云：鞠躬尽瘁,死而后已；宁静致远,淡泊名志.其言兹若人之俦乎?吾辈幸有此师,乐哉?悠哉?悲哉!