大溪水命五行缺什么

大溪水命五行缺什么

大溪水命7月五行里缺什么？ 五行测算：五行缺什么怎么看？首先缺什么，这是根据八字五行喜用神来说的，那么五行缺什么怎么看呢，古人用天干地支纪年，一个人的八字其实就是以天干地支纪年的那八个汉字：年，月，日，时。四个字各用一个天干加一个地支表示，一共八个字:四个天干，四个地支。比如2010，我们说它是寅虎年。寅是天干，虎是地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性。
我们要知道八字推命的关键是五行的平衡、流通等为最关键的问题。缺少的就是不久毛病的药。也就是八字的解药。
所以要看一个人八字中是否缺什么五行，就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了.比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行，那就是八字缺火或者说命中缺火了。大溪水命五行属木什么意思 甲寅、乙卯纳音是大溪水。按照五行，天干、地支，都是木。大溪水命农历7月13女命五行缺什么 算得您的命重为3.7两金
[聪明富贵才能厚重有福寿之人] 此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
虽然祖业须微有，来得明时去不明。
上文释义：您生平运气不怎么好，兄弟帮不了多少，自己做了好多事业，但都失败了，事业总不见转机，一生就象做梦。74年属虎九月初六大溪水命五行缺什么 这个问题必须辩证来看。因为易学测算的实质，就是用辩证的观点来看问题，而《易经》的精髓，也就是辩证法。这可能是很多人不知道的。因为人们总是认为易学是唯心的，而科学是唯物的，所以一直把易经当成唯心来看待的，殊不知易经与易学，才是真正的唯物，才是真正的辩证法，或是超脱于唯心唯物之上的哲学真理。
所以这里面的核心，就是一个八字喜忌问题，该补还是不该补，都是由八字喜忌说了算，并不是由八字缺啥说了算。
那么怎样知道八字喜忌？这个问题讲起来比较难，学起来更难，因为它太专业了，没有十年以上的学习与实践经验，没有明师指点，没有天赋智慧，没有辩证法的基础，是很难彻底掌握的。我毫不客气地说，即使是现在很多所谓的“大师”，能真正判准八字喜忌的，也没有几个人。多数都在那里滥竽充数而已……抱歉，我以前从不评价别人，但看到那些半瓶醋在迷害大众时，也不得不哑巴开口说几句。
因此在这里，只能粗略地说一下判断八字喜忌的原则供参考。其中的一个重要原则，就是“平衡”与“顺势”。所谓平衡，并不是说八字平衡的就为贵，而是说八字偏颇的就需要使之平衡，或相互制约。所谓“顺势”，是说如果不能平衡的就只能顺势而行。
生辰八字共有五种基本格局，其中四种常见的，分别是：
身旺格（需要抑制、忌讳生扶）、
从强格（顺势而行，需要生扶、忌讳克制）、
身弱格（需要生扶、忌讳克制）、
从弱格（顺势而行，需要克制，忌讳生扶）；
还有一种不常见的化格。
具体判断方法是：1、八字中是以日干为核心，所谓八字喜忌就是看日干需用什么，忌讳什么。2、首先要判断日干属什么格局，才能确定喜用什么忌讳什么。3、以月令为准绳，月令在八字中占一半的力量，故要先看日干在此月得令还是失令。4、月干、日支、时干，围绕在日干周围，是辅助力量，就象天平上的法玛，有时也起到举足轻重的作用。5、如果日干得到月令生扶，那就旺了一半，如再得到月干、日支、时干其中的一项生扶，那就是日干身旺格了。身旺则需要抑制，故克制日干的五行，即为喜用五行，生扶日干的五行，即为忌讳五行。6、在确定日干已经身旺的前提下，如果日干周围全是帮扶，或虽有克制但力量弱小，那时日干就旺极而从，为从强格了。从强为顺势而行，越强越好，故生扶日干的五行，即为需用五行，克制日干的五行，即为忌讳五行。从强格中，食伤泄秀也为吉。7、如果日干受到月令克制，那就弱了一半，如再受到月干、日支、时干其中的一项克制，那就是日干身弱格了。日干身弱，就需要生扶，生扶日干的五行，即为需用的五行，克制日干的五行，即为忌讳的五行。8、在确定日干已经身弱的前提下，如果八字中再无其它有力的帮扶，那就弱极而从，属日干从弱格了。日干从弱，为顺势而行，越弱越好，故克制日干的五行，即为需用五行，生扶日干的五行，即为忌讳五行。
断准了八字喜忌以后，就可以灵活运用到自己的生活、感情、事业、健康中去了。就可以从五行、风水、心理、姓名、服饰、颜色等诸方面，来补充所需用的五行，回避所忌讳的五行，对自己的人生命运，作一些趋吉避凶的调适与改善。但千万记住一点，那就是按需而补，不是缺啥补啥，否则你就适得其反了。
以上只是粗略地论述，对于常见的八字来讲，也许你能偶尔断准，但对稍微复杂一些的八字，你就爱莫能助了。八字是非常复杂的，也是很难判断的，故有时要超越以上这些方法，从八字整体去看，才能判断准确。但请记住一点：那种按五行数理多少来判断八字喜忌的方法，是断不可取的，会误人不浅！
在确定了日干喜忌之后，八字缺啥补啥的这个傻瓜问题，其实已经迎刃而解了。如果需要我再重复一遍，那就是：八字并不是按缺而补，而是按需而补，缺了需用的就......余下全文>>大溪水命四月八日出生五行缺什么 生日(公历)： 1988年 7月 26日 0时0分
生日(农历)： 戊辰年 六月 十三 子时
八　　字： 戊辰 己未 壬午 庚子
五　　行： 土土 土土 水火 金水
纳　　音： 大林木 天上火 杨柳木 壁上土 五行分析：
总述：八字偏弱，分析如下：
此命五行土旺；五行缺木；日主天干为水 (同类为：水金；异类为：火木土。五行统计: 0木, 1火, 4土, 1金, 2水)
水 命本命属虎1974年1月27出生大溪水命五行缺什么 你是缺少金呀大溪水命五行缺金可以养鱼吗 门的对角，那是财位。养金鱼买一本书照着做就可以了1975年农历六月十三出生的大溪水命五行缺什么 1975年农历六月十三出生的大溪水命五行缺，算下到？大溪水命什么月生最好 大溪水编辑
出自三命汇通论，是算命的一种大溪水五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应甲寅、乙卯年。即生于甲寅、乙卯年的人，都是“大溪水”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现代社会各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现代社会很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。
2石崖苦海编辑
在六十甲子里，大溪水是指年份，石崖苦海是指“月份”农历1月、5月、6月、8月、12月。如果年份是大溪水，月份正好是石崖苦海，这样的人生活辛苦，自己生活中努力和回报不成正比，姻缘不稳固，生活中容易受到烂桃花影响。而且对恋爱寻求伴侣的人来讲“良缘”很难遇到。除非佩戴“橘子石、云海石、素落、须伦”制作而成石碑护身符，之后请法师按照生日在结印册上添加“山岐幡结印、菊葵结印”佩戴3年就可以彻底化解命中凶煞。如果是烂桃花很强的人，女士需要带樱花石、男士需要带红竹石饰品，之后在加一个“竹雀结印”才可以。
3壶中沸水编辑
在六十甲子里，大溪水是指年份，壶中沸水是指“月份”农历2月、9月、10月11月。如果年份是大溪水，月份正好是壶中沸水，这样命数的人，学习或者事业上容易遇到小人，感情生活不稳定，浮动很大，财运事业上浮动很大特别是中年以后下滑很快晚年贫苦。除非佩戴“橘子石、苏罗、素落、须伦”制作而成石碑护身符，之后请法师按照生日在结印册上添加“石田佐吉结印、菊葵结印”佩戴3年就可以彻底化解命中凶煞。
4无根水编辑
在六十甲子里，大溪水是指年份，无根水是指“月份”农历3月、4月、7月。如果年份是大溪水，月份正好是无根水，这样命数的人，学业不如意，事业上常常迷茫，虽然忙忙碌碌但是财运上没有大的起色，感情很容易失去。除非佩戴“影子石、苏罗、红竹石、须伦”制作而成石碑护身符，之后请法师按照生日在结印册上添加“石田佐吉结印、竹内古河结印”佩戴3年就可以彻底化解命中凶煞。
5山中泉编辑
山中泉是属于面相，指的是有苦海痣的人恰好又是大溪水命。双重相术叠加的人被叫做“山中泉”苦海痣为为整个耳朵或者耳坠上所出现的的痣称作苦海志，多出现在耳后侧靠近脖子的那面。常常不为人们注意，脾气倔强，命盘非常不好，身阻碍很大，小人很多。化解方法是女士带紫冰银镶嵌的蓝绒晶、男士带红竹石。之后请法师用“索罗、苏罗、素落、须伦”制作成石碑护身符。之后在结印册上加“叶影结印、菊葵结印”
6女性痛经编辑
石榴木的女孩子中每20人就有一个痛经很厉害，有的严重的人甚至到痛晕过去。可以用：生姜200克、米醋250克。文火慢熬。月经前4天开始分2次服用。月经到来时每天分为3次服用，到月经结束后停止服用。为了减轻痛经，可以请法师用“红蚕石、云海石、橘子石、缘金”制作成减轻痛经的石碑护身符。如果有条件最好在结印册添加“橘梗结印”这样可以大大减轻痛的时间和天数。
7事业财运编辑
大溪水的人，努力和回报不成正比、怀才不遇、身边小人很多，没有贵人帮助......余下全文>>我是1975年生,大溪水命6月24生日,五行缺什么 你好，很高兴帮助你
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: 大胆、勇敢，非常灵活而有弹性；喜欢幻想和创新，生活中充满波折和变化，但能够坦然面对，怡然自得。优点是单纯、诚实、坦率，具有很好的创意和直觉能力。缺点是碰到不如意很容易陷入低潮而难以自拔。

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