故宫汉白玉桥分别是谁走的

故宫汉白玉桥分别是谁走的

皇上。
外金水桥的七座桥在建制使用对象上各有不同。当皇权统治中国时期，中间的桥称为“御路桥”，只限天子行走。
“御路桥”两旁的叫“王公桥”，只许宗室亲王行走。“王公桥”左右的叫“品级桥”，准许三品以上的文武大臣行走。
至于在太庙(现称劳动人民文化宫)和中山公园门前的称为“众生桥”，则供四品以下官员、兵弁、夫役来往使用的。



扩展资料
外金水桥，在天安门、太庙、中山公园前。共7座，三孔拱券式，南临天安门广场，北倚天安门城楼。桥栏雕琢精美，形似条条玉带，与古朴的华表和雄伟的石狮构成天安门前巍峨壮丽的景色。

中间五座造型别致、雕刻精美的石桥分别与天安门城楼的五个门洞相对应。桥南（包括桥）距城门洞62米，桥与桥之间距离5米。桥稍有坡度，中间出现拱面，而且桥身中间窄，两端宽，呈“工”型。这种变化多姿、起伏曲折的线条，似“蹑玉桥之长虹”，更增添了天安门的华丽。
假如有人细心观察一下，就不难发现七座桥上的玉石栏杆全都不尽相同。中间的桥是蟠龙雕花柱，桥面最宽。正中的一座最为宽扩宏大，长23.15米，宽8.55米，称为“御路桥”；御路桥左右的桥宽5.78 米，叫“王公桥”；王公桥外侧的桥较窄，宽4.55米，叫“品级桥”；
在太庙（劳动人民文化宫）和社稷坛（中山公园）门前的两座桥比品级桥还窄，叫“公生桥”。人们看到的这两座桥已不是昔日的“公生桥”，曾于解放后扩建，桥身加宽为11.8米。桥的建筑装饰也不一样。御路桥的白石栏杆柱头上雕刻的是蟠龙望柱，下衬云板，其余四座的白石栏杆上皆雕成荷花栏柱。

以故宫太和门前的桥为例，五座内金水桥之中，居中的桥最长最宽，为御路桥。汉白玉望柱上雕刻蟠龙祥云。此桥供皇帝专用。御路桥东西两侧为王公桥，供皇室成员，亲王大臣通行。再两侧为品级桥，，供三品以上官员行走。

天子。 明永乐年间建起了天坛，皇上每年祭天大典经过汉白玉桥。是天子从皇宫到天坛、先农坛祭典的必经之路，所以俗称"天桥"。平时只有皇帝才可以出入；皇帝大婚时皇后进一次；殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以走一次。 扩展资料： 东西北三面以12米高的城台相连，环抱一个方形广场。有1组建筑。正中有重楼，是9间面宽的大殿，重檐庑殿顶，在左右伸出两阙城墙上，建有联檐通脊的楼阁四座，明廊相连，两翼各有13间的殿屋向南伸出，四隅各有高大的角亭，辅翼着正殿。 这种形状的门楼称为“阙门”，是中国古代大门中最高级的形式。这组城上的建筑，形势巍峨壮丽，是故宫宫殿群中第一高峰。午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。每遇宣读皇帝圣旨，颁发年历书，文武百官都要齐集午门前广场听旨。

皇上。 外金水桥的七座桥在建制使用对象上各有不同。当皇权统治中国时期，中间的桥称为“御路桥”，只限天子行走。 “御路桥”两旁的叫“王公桥”，只许宗室亲王行走。“王公桥”左右的叫“品级桥”，准许三品以上的文武大臣行走。 至于在太庙(现称劳动人民文化宫)和中山公园门前的称为“众生桥”，则供四品以下官员、兵弁、夫役来往使用的。 扩展资料： 天桥的名称来历是指建在北京城中轴线与龙须沟交汇处的汉白玉石桥。明永乐年间建起了天坛，皇上每年祭天大典经过此桥。是天子从皇宫到天坛、先农坛祭典的必经之路，所以俗称"天桥"。 故宫的正门叫“午门”，俗称五凤楼。东西北三面以12米高的城台相连，环抱一个方形广场。有1组建筑。正中有重楼，是9间面宽的大殿，重檐庑殿顶，在左右伸出两阙城墙上，建有联檐通脊的楼阁四座，明廊相连，两翼各有13间的殿屋向南伸出，四隅各有高大的角亭，辅翼着正殿。 这种形状的门楼称为“阙门”，是中国古代大门中最高级的形式。这组城上的建筑，形势巍峨壮丽，是故宫宫殿群中第一高峰。午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。每遇宣读皇帝圣旨，颁发年历书，文武百官都要齐集午门前广场听旨。 它当中的正门平时只有皇帝才可以出入；皇帝大婚时皇后进一次；殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣进出东侧门，宗室王公出入西侧门。 参考资料来源： 百度百科—金水桥

再两侧为品级桥，亲王大臣通行，供皇室成员，为御路桥，五座内金水桥之中，。此桥供皇帝专用。汉白玉望柱上雕刻蟠龙祥云，居中的桥最长最宽以故宫太和门前的桥为例。御路桥东西两侧为王公桥，供三品以上官员行走