刘备整天哭是不是在作秀，这样做为什么，有什么好处？

刘备，也许你认为他是宽和的仁人君子，他以仁略冠天下，每次夺城后总先安抚百姓，百姓之所恃而幸。也许你认为蜀国是因刘备的“仁”而建立起来的。但细看演义，我们却可以发现，演义中多次写刘备之哭，而许多次“哭”又是在恰是时机之刻。在我看来，刘备的江山可以说是“哭”出来的。 先从前面说起，公孙瓒兵败袁绍，在逃中，遇赵云，后赵云救了公孙瓒，成为公孙瓒手下一猛将。在刘备北海救孔融时，曾向公孙瓒借兵，遂与赵云初次相遇，惜其勇，临别时与赵云哭别。这一哭，刘备哭进了演义中文武双全、地位仅次于关、张的赵云的心，使赵云在公孙瓒兵败后就直接来投刘备。从表面看，刘备是从心中哭别赵云，得赵云心，事实是如此吗？此真是为招贤而哭么？在我看来，刘备是为其雄心而哭吧。 后来，刘备听取了诸葛亮的意见，向孙权“借取”荆州不还。周瑜施计，佯许孙权之妹与刘备，欲幽禁刘备换回荆州。后刘备有些乐而忘返，诸葛亮施计假称曹操起兵杀奔荆州，让刘备回荆州。当赵云告知刘备荆州危机时，刘备一句“你且暂退，我自有道理”，道出了刘备的胸有成竹和智慧。此时刘备上演了一出“男儿有泪妻前弹”的哭剧。见了孙夫人，先“暗暗垂泪”，跪告夫人，再“泪如雨下”，使得孙夫人为了刘备，没有正面别母辞兄，却假称江边祭祖，不告而别。在前有截兵、后有追兵的紧急关头，又依诸葛亮之计，哭于夫人前，使孙夫人怒退追兵。这两哭，尤为重要。前哭，哭出了刘备的智慧，后哭，哭守了刘备的性命。 刘备以假哭，哭回了性命，哭来了蜀国，又以真哭，哭别了蜀国。 关羽败走麦城，张飞因粗暴被手下害死，此时刘备痛不欲生。闻张飞死后，书中曰：“先主放声大哭，昏觉于地” ，可见哭之厉害。后“哀痛至甚，饮食不进”。在到后来看见关兴，又“放声大哭”。等到说自己与关、张的手足之情后，“言讫又哭”，再“以头顿地而哭”。可见哭的真心、痛心。“放声大哭”——“又放声大哭”——“言讫又哭” ——“以头顿地而哭”，书中的多次描写，见证了刘备这次是真的哭了。 白帝托孤时，刘备抚诸葛亮之背，曰：“嗣子孱弱，不得不以大事相托”，言讫，“泪流满面”，与前述哭关、张形成了鲜明对比。如果说哭关、张有表演之嫌的话，则“泪流满面”却是由心而悲的绝望体现。哎，一代枭雄的刘备！假哭，哭得人心，泣出蜀国，真哭，哭无后人，泪别蜀国。此哭之后，刘备没有了可以生死与共的兄弟，蜀国没有了后继之人！ 纵观刘备之哭，有满足自己雄心的半真半假之哭，有对对应计策的假哭，有对自己兄弟亡、社稷衰的真心痛哭……玄德还有很多哭，哭的目的也有很多，但不管怎么样，他哭出了人心，哭出了自己的天下，也哭别了江山，更哭住了读者的心。