试玉要烧三日满,辩才须待七年期的哲学道理 A实践是认识发展的动力 B实践是检验认识真理性的唯一标准

试玉要烧三日满,辩才须待七年期的哲学道理 A实践是认识发展的动力 B实践是检验认识真理性的唯一标准

我认为应该选择B.
理由：1、不选择A的原因在这里没有体现.“实践是认识发展的动力”,往往是实践的需要,在现实生活中遇到了“新”的问题,促使认识前进.比如“面对网络犯罪”这一新的问题,我国修改了相关的刑法（这里的修改的刑法就是认识新的发展）.原因是网络社会中社会实践的需要.此材料没有体现A.故不选.
2、选择B的理由.关键看“试”和“辩”这两个字上.“试”即尝试、考验之意；“辩”即分辩、辩论、讨论、判断之意.当然,这个材料还能体现“量变是质变的前提和基础”的哲学道理.
这是本人的观点,但愿对你有所帮助.
再问： 试玉要烧是指揭示玉的本质或规律及其判断是否为玉的实践过程（辩才同理），二者均包含实践是检验认识真理性标准哲理，“烧三日，待七年”则表明人们认识事物本质（一般规律）需要经历一个过程，需要不断提高认识的能力，这里实践为认识提供驱动力。所以，这里除包含实践是检验真理唯一标准哲理外，还应该含有实践作为认识发展驱动力的内涵，考虑两句句式结构，我看应选A项更为全面些，拙见，请指教。
再答： 你的追问很有道理。 但我依然认为是B. 我的理由：你说“烧三日，待七年”，表明人们认识事物的本质需要一个过程。我同意你的观点。但不是重点指实践为认识提供动力。 我认为，认识发展的动力应该来自于实践新问题的急需的客观现实，才是迫使认识（即某种技术）应该提高，是相当原来的旧认识来说。才能叫认识发展了。比如上个世纪初震惊世界的大海难：泰坦尼克号的沉船事件。急需人们改进航海中的技术，即“人工目测”领航技术已经不能适用于超级游轮，新的问题，即社会实践中产生了，需要人们改进技术，于是有了“雷达”技术的开发和产生。这样的例子很多。 我还是认为，往往只有比较才能说某某发展了，认识也一样。 本人的一些观点，仅供你参考。