天干地支是中国先民较早掌握的初步的天文历法知识。商代君主多以天干为名,如太甲、盘庚等,这体现了商朝B 。
A. 天干地支知识已经在群众中普及
B. 王权的自我神化
C. 董仲舒“君权神授”观念的巨大影响
D. 经济繁荣,文化发达
天干地支是中国先民较早掌握的初步的天文历法知识。商代君主多以天干为名,如太甲、盘庚等,这体现了商朝B。A. 天干地支知识已经在群众中普及B. 王权的自我神化C. 董仲舒“君权神授”
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解决时间 2021-02-15 15:30
- 提问者网友:凉末
- 2021-02-15 06:44
最佳答案
- 五星知识达人网友:时间的尘埃
- 2021-02-15 08:12
A. 天干地支知识已经在群众中普及(答案→)B. 王权的自我神化C. 董仲舒“君权神授”观念的巨大影响D. 经济繁荣,文化发达解析:A不对,题干是说天干地支与君主有关而非已经在群众中普及;C不对,董仲舒“君权神授”观念是在西汉汉武帝时期;D不对,题干无从体现;B符合题意,夏商周时期王权与神权相结合。分析: 考点1:商周时期的政治制度 1、分封制:(1)概念:分封制又叫封邦建国,周王将宗族姻亲和功臣分派到各地,广建封国,各诸侯国必须承认周王的权威,承担各种义务。即所谓的“封建亲戚,以藩屏周” (2)目的:巩固统治。 (3)分封对象:同姓亲族是分封的主体,还分封功臣、姻亲、殷商降族; (4)作用:①周人的势力范围扩大;②确立了周王天下共主的地位,巩固了统治; ③分封制使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿、大夫—士”的等级序列。 2、宗法制:(1)目的:巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾(2)内容:周王、诸侯还是卿大夫、士都实行嫡长子继承制度(宗法制的核心)。嫡长子为大宗,其他嫡长子的其他兄弟(次子、庶子)为小宗。大宗与小宗的关系是相对的。如诸侯对于周王为小宗,但在本国为大宗。 (3)作用:①确立了一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度,保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。②有利于凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,“国”和“家”密切的结合在一起。 3、中国早期政治制度的特点:以血缘关系为纽带,带有浓厚的部族色彩
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- 1楼网友:拜訪者
- 2021-02-15 09:45
我明天再问问老师,叫他解释下这个问题
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