桃园三结义中桃园在哪里

桃园三结义中桃园在哪里

桃园三结义中的桃园是河北省涿州市城区张飞庄后的桃园里。
典故起源
刘焉出榜招募义兵，榜文行到涿县(今河北省涿州市)，此时刘备年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹，随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视，只见其中一人身长八尺，豹头环眼，势如奔马，玄德问其姓名。
其人曰：“某姓张名飞，世居涿郡，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

正饮间，见一大汉，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军！”玄德看其人：身长九尺，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。
玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。次日，于桃园中，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。




扩展资料：


历史影响
“桃园三结义”的故事，罗贯中把它放在《三国演义》第一回用“宴桃园豪杰三结义”这样的回目，来昭示刘备、关羽、张飞非血缘关系的三兄弟真情，这就让我们不得不重新对桃园结义来一番审慎的研究。
“桃园结义”之渊源现存所见讲述“桃园结义”的成型故事，最早是元朝建安虞氏至治刊刻的《全相平话三国志》。
真假考辨
“桃园三结义”的故事大概在宋元之际就开始流传了。在赫经《重建庙记》中，已经出现了“初，王（关羽）及车骑将军飞与昭烈为友，约为兄弟”的说法。《关羽戏集》中也引用了元末诗人的诗句“桃园一日兄和弟，俎豆千秋弟与王”。
在历史上，刘备、关羽和张飞到底是个什么关系呢？
事实上，刘关张三人没有桃园三结义。理由是：（1）正史没有记述，《三国志》、《资治通鉴》从未提及此事；（2）三人年龄大小，顺序排列应是关刘张，而不是刘关张。
参考链接：桃园三结义-百度百科

三国演义中有桃园结义的描写，正史没有提及，三国演义中的第一回，桃园祭天三结义中，刘关张在河北琢郡相识，也是刘备的家乡，桃园是张飞的私有财产都在琢郡，所以小说中说的桃园就是在琢

桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。

桃园三结义中的桃园是河北省涿州市城区张飞庄后的桃园里。 典故起源 刘焉出榜招募义兵，榜文行到涿县(今河北省涿州市)，此时刘备年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹，随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视，只见其中一人身长八尺，豹头环眼，势如奔马，玄德问其姓名。 其人曰：“某姓张名飞，世居涿郡，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。 正饮间，见一大汉，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军！”玄德看其人：身长九尺，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。 玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。次日，于桃园中，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。 扩展资料： 历史影响 “桃园三结义”的故事，罗贯中把它放在《三国演义》第一回用“宴桃园豪杰三结义”这样的回目，来昭示刘备、关羽、张飞非血缘关系的三兄弟真情，这就让我们不得不重新对桃园结义来一番审慎的研究。 “桃园结义”之渊源现存所见讲述“桃园结义”的成型故事，最早是元朝建安虞氏至治刊刻的《全相平话三国志》。 真假考辨 “桃园三结义”的故事大概在宋元之际就开始流传了。在赫经《重建庙记》中，已经出现了“初，王（关羽）及车骑将军飞与昭烈为友，约为兄弟”的说法。《关羽戏集》中也引用了元末诗人的诗句“桃园一日兄和弟，俎豆千秋弟与王”。 在历史上，刘备、关羽和张飞到底是个什么关系呢？ 事实上，刘关张三人没有桃园三结义。理由是：（1）正史没有记述，《三国志》、《资治通鉴》从未提及此事；（2）三人年龄大小，顺序排列应是关刘张，而不是刘关张。